鄭謙來找趙延壽，是逼他表態的。
他現在是口頭傳話各地官員和契丹人搶地搶人，他能做的就是在契丹人問罪時和稀泥，不讓契丹人把手底下的官兵帶走。
只要不出現大規模死傷，他都能給他們兜住。
看似他站在了盧龍七州百姓這頭，但對鄭謙來說，這遠遠不夠。
因為上面的態度是一回事，政策是一回事，落實到地方又是另一回事。
而百姓是最直接的感受者，毫釐偏差，於百姓而言是天塌地陷。
他要他更明顯的表態，從上面開始制約契丹部族，給盧龍七州的百姓，不論是漢人、奚人、沙陀還是党項，甚至契丹人都撐開一片生存空間。
大混亂之下，沒有人可以置身事外，何況，並不是所有契丹族人都是此時南遷過來圈地圈人的，在幽雲這片廣袤的土地上，還有百餘年前，盛世大唐時遷來的契丹人，他們在這裡學會了農耕，只是在燕平縣一帶依舊以畜牧為生，這一次，他們的草場、土地也被圈佔。
燕平縣被屠的兩個村子中便有一個村子是契丹及漢人混居，百年下來，兩個民族早已你中有我，我中有你，不論是血緣，還是思想。
鄭謙並不是民族主義者，他反對契丹人接手幽雲十六州，除了人當忠於母國外，最重要的就是契丹以游牧為主，漢人以耕作為主。
漢人能夠尊重入關的契丹人放牧為生，但顯然，契丹人還不能接受漢人以農耕為生，比如達魯古家那群蠢貨，竟然把他們的麥田圈起來放牧，要把他們都變成牧羊牧牛的奴隸。
趙延壽再這樣游移在外，不痛不癢的阻止契丹人，很快，被壓迫的幽雲百姓會將仇恨從石敬瑭和契丹人身上轉移到他身上來，哦，就算他們不主動轉，他也會想辦法讓他們被動轉。
總之，佔著盧龍節度使的位置，就得以盧龍七州的百姓為主。
鄭謙從古至今講，又從如今契丹和石晉的關係分析，趙延壽想要夾縫裡生存，唯一的辦法就是倚仗盧龍七州的百姓。
“燕王，別忘了契丹皇帝為何用你。”
趙延壽：“為了安定盧龍七州。”
“盧龍七州為何不安定？”鄭謙道：“契丹貴族的霸道、為非作歹和不守規矩才讓七州不安定。”
鄭謙目光炯炯地盯著他，一字一頓的逼近：“節度使，民強則國強，民富則國富，盧龍七州都歸屬於你，節度使到國，不過是一個稱謂的變化，先考之願，節度使忘了嗎？”
趙延壽目光微閃，盯著鄭謙的目光既有期望，又有戒備，在想殺他和想用他之間來回切換。
鄭謙毫不掩飾他的用意，坦誠與其對視。
趙延壽幽幽道：“漢人，當以中原建國。”
鄭謙意有所指：“石晉得位不正，品德有瑕，滅國指日可待，假以時日，節度使又以怎樣的德行去爭搶那個位置？”
“諂媚契丹，置同族百姓於水火之中，若以此名聲得位，與石敬瑭有何區別？”鄭謙低聲道：“石敬瑭若守不住晉國，節度使又以什麼去守？”
趙延壽目光微閃。
所以，他要比石敬瑭更得民心，他要比石敬瑭做得更好，以德取勝，至少這些士族不會嘰嘰歪歪說他和石敬瑭一樣得位不正。
鄭謙說服了趙延壽。
鄭謙在節度使府裡待了一天一夜，不僅幫趙延壽梳理了現在七州的情況，重新制定出對兩族不同的政策，還幫他制定了面對契丹貴族的三項對策，併為他寫了一封給契丹皇帝的回疏。
趙延壽只要抄寫就好。
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