第101章 分身竹架
東廂房裡的雜物很多，李啟文之前翻新的事，只是簡單收拾了一下，都堆在了一起。
這次翻找，他還真找到了不少能用的東西。
例如奶奶曾經用過的紡錘，還有以前爺爺掛在院門口的銅鈴。
那時候來找爺爺看病的人，在院裡沒見到爺爺，就會搖晃銅鈴。
如果爺爺在家裡，聽到鈴聲就會出來。
要是搖了半天沒見到爺爺，病人就會原地等待，或者擇日再來。
這兩樣東西剛好可以改成扮社火李火旺的道具。
那一盒銅錢被李啟文找了出來，數了數，一共還有三十多個，基本都是北宋錢和乾隆通寶，不值幾個錢。
北宋錢是民間最常見的銅錢了，例如盒子裡有的開元通寶，宣和通寶，基本和廢品一個價。
清錢還稍微貴一點，但乾隆通寶的發行量太大了，在當年就不怎麼值錢，現在就更不值錢了。
李啟文記得，這些銅錢是家裡留下來的，記憶裡是高祖爺爺帶回家的。
本來盒子裡有一兩百個，但李啟文小時候拿出去打水漂玩，扔了不少。
看盒裡剩下的銅錢樣式，那些扔出去的，應該也沒有值錢的。
小說裡，李火旺用的銅錢劍是二十一枚銅錢編織的七星劍。
盒子裡的銅錢剛好夠用。
如果是數量更多的天罡劍，地煞劍，乾坤法劍，那他還得再去找些銅錢來才行。
從奶奶留下的針線盒中找出了一卷紅毛線繩，李啟文就帶著銅錢來到了茶室，開始動手編織。
林小婉也拿著手機來到了茶室，對著手機裡的內容，在紙上記著白靈淼的外貌穿著，
和攜帶的法器。
她看著李啟文編織的銅錢劍，回憶著書中的詭異描寫，忍不住問：「我記得咱們小時候看的林正英殭屍片裡，也有銅錢劍。
這個銅錢劍，真有那麼厲害嗎？」
「都是假的。」
李啟文隨口解釋：「早期的道士是會佩劍，但原因是因為當年的天師道並不是完全的宗教組織，教內人士既是出家人，又是士兵。
為了自保，道士們都會佩劍來防身，號稱斬妖除魔，但實際上是禦敵。
《黃庭經》裡也寫了，道士佩戴長劍是為了斬斷雜念，專心修行。
但到了唐宋時期，道教式微，逐漸變成了信仰宗教，但還是有用佩劍的習慣。
但朝廷管制嚴格，而且鑄劍價格都很貴，所以道士們就用銅錢做成了銅錢劍，慢慢流傳了下來，後來也慢慢演變成了一種法器。」
。了好綁劍錢銅將經已文啟李，間話說
。了以可就型劍編錢銅將是只，高不並度難織編，劍錢銅的枚一十二
。劍錢銅敢不是還卻婉小林，釋解的文啟李了聽，而然
，效功有真劍錢銅算就，的事沒「：意示，前面了到推劍錢銅把著笑文啟李，狀見
」。用沒也來出編，子日正是不也天今
」？子日正是麼什「
。懂不婉小林
」。子日的劍錢銅作製來用門專是就「
。行才來出作製裡子日的殊特些這日元三。節八有還，時午日午月午曆農者或，時午日五月五的曆農在要都，劍錢銅的邪辟妖捉來用「：釋解文啟李
」。的用有會不也，劍錢銅編算就，月一十曆農，年已乙是年今
」？嗎的真「
」。小點有是就，的帥還覺「：歎讚著笑，下了舞揮著試，劍錢銅了起拿手才，說麼這他聽婉小林
」。不甩都計估你劍種那，劍法坤乾的編錢銅枚八零百一用有的大最，的號小最是種這「
。看說口隨，玩把看看笑微文啟李
