周庫忙展開戰報輕聲唸誦。
宿州城下的大捷連同「七戰七捷」共擊斃白蓮教匪兩萬四千餘人，但這兩萬四千餘人顯然是周庫為了誇大趙大人戰功硬湊的。實際被殺的教匪連同捻匪只有不到三千人，其餘都是因為恐慌自相踐踏而死，以及被白蓮教驅使攻城而死的災民。
「俘虜的教匪目前有3400多人，繳獲的長短兵器4200多件，另繳獲鳥銃95杆，抬槍45杆，弓弩120多付，騾子460頭，拉車的馬320匹，戰馬9匹。」
周庫一一彙報著，武器繳獲是多，但繳獲的糧食不足百石，金銀細軟倒是繳獲頗豐，共有散碎銀兩六千多兩，銅錢幾千貫，以及一些沾血的金器首飾，應是教匪從地方富戶士紳處搶掠來的。
此外就是繳獲的一些白蓮教法器和亂七八糟的東西，這些東西隨後肯定是要銷燬的，不可能辦一個白蓮教博物館供人參觀的。
清軍傷亡這塊，宿州守軍在白蓮攻城期間傷亡了三百多人，趙安一行傷亡也有百人之多，多是夜裡混戰時的傷亡，天亮後的追擊反而沒什麼傷亡。
趙安點頭表示知道了，命周庫將受傷的人員送到城中請郎中治療，戰死的找棺材掩埋，至於死傷者的撫卹和有功將士的賞賜，都由他這個暫署藩臺負責。
周庫只要將守城表現優秀的軍官名單報上來即可。
「嗻！」
周庫應聲後想了想又補了一句，「大人，此乃初步統計，後續或仍有零星俘虜及繳獲清點入庫。只繳獲兵器粗劣不堪用者居多，騾馬實乃最大收穫，另外俘虜以捻子為主，這幫人桀驁難馴，需嚴加看管，為防不測。」
周庫的意思很明顯，就是把俘虜全部殺了以絕後患，另外抓獲的白蓮教骨幹成員是解押進京凌遲處死，還是就地處死，都得趙大人來定。
「如何處置俘虜，本官自有主張，爾自去忙便是。」
捻子俘虜可是趙安想要的兵源，哪裡會聽周庫的殺俘虜，揮手讓其退下，至於抓獲的幾十個白蓮骨幹成員，趙安打算審一下，立場不堅定的可以策反拉攏成為暗線伏在白蓮教，立場堅定不可拉攏的只能報請朝廷處決。
有些口渴，微一抬手護衛忙將水囊遞上，「咕嘟」幾口後，趙安又同眾人一起抬運屍體，直至天黑方進城。
次日仍是組織掩埋屍體。災民安置，如此忙了兩天城外方才徹底恢復平靜，趙安遂有時間給老太爺寫正式報告。
之前只是送去兩份捷報，一份宿州大捷，一份七戰七捷。
報告是在死去的知州李文書房寫的，開篇趙安即將自己為何離開宿州前往泗州原因如實寫出，接著收到宿州急報如何帶兵來救也一一寫清。
對於只帶數百人便冒險救援宿州的英勇事蹟卻只用區區一句話來概括，即：「奴才星夜疾援，僥倖大勝教匪」。
沒必要詳寫細節，因為老太爺在戰事這一塊比誰都精，稍加覆盤便知擒賊先擒王的道理，又豈能不知倉促起事的白蓮教不過一群烏合之眾，只要打掉其指揮中心教匪不亂自亂。
「僥倖」二字是不居功，不自誇的謙虛。
如果趙安用大量筆墨把自己描繪的如何英勇，將白蓮教寫的如何厲害，雙方如何鬥智鬥勇什麼的，反而會讓老太爺對他的「人品」產生懷疑。
上位者，未必喜歡本事很大的臣子，但老實人卻沒一個不喜歡的。
「七戰七捷」也是如此，將「七捷」盡數歸於麾下敢死勇士奮勇當先，白蓮教匪喪膽不堪一擊緣故，隻字不提自己一騾當先衝殺在前。
災情結束後，慶遙他們肯定會回京述職，屆時老太爺不可能不詳細詢問，趙安這裡越是對自己的功勞輕描淡寫，留給老太爺的觀感就會越好。
至於為何要殺知州李文，報告中如此寫道：「奴才率部回返距城四十里官道之上，所見非歡慶之民，乃扶老攜幼。面如枯槁之流民。其狀慘絕，骸積於途，蛆蠅蔽野，稚子啼哭裂人心肺。奴才遣人詢之，皆曰：州牧李大人驅我等出城，言『從賊者死，自去者生！』
奴才肝膽俱焚，立命災民折返就食，及至宿州城下，更見修羅地獄。餓殍枕藉，饑民匍匐血土之中，爭食生米裹腹；守城兵丁持械驅趕災民，一時哀嚎遍野。
奴才三令五申知州李文開倉賑濟，安撫災民，李文竟抗命如故，坐視生民塗炭，猶以恐生搶掠。謹防資敵為辭。」
將前番李文拒納援軍入城一事添上報告後，趙安指李文身為知州不遵他這暫署藩臺命令，做事又極為教條這才釀成宿州慘劇，令得十數萬災民為白蓮所驅，無辜之人成為刀下亡魂。
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