克蕾雅好奇地問：“神崎學姐，你們神社供奉了什麼神明？”
神崎鈴指向本殿方向介紹道：“我們家神社目前供奉的是學問之神菅原道真和司掌穀物與豐收的稻荷神。
“當然稻荷神不止一位，我們家供奉的不是御食津大人，而是騎著白狐的荼吉尼天女神大人。”
洛維對這個女神有所耳聞，荼吉尼天是佛教密教中的護法神，主要作為大黑天的眷屬，在印度佛教中為夜叉神。
因為日本過去神佛習合的傳統，荼吉尼天信仰傳入日本後很快就跟與稻荷神融合，成為像徵財富與農業的福神，又被日本人稱為白辰狐王智菩薩。
不過洛維更好奇神崎鈴口中的目前：“目前？”
神崎鈴不好意思地撓了撓頭：“因為……怎麼說呢，這兩位神很受歡迎啦。菅原道真公保佑學業，稻荷神庇佑商業豐收，來參拜的人很多，以前供奉的是其他神明，但後來就……”
她話沒說完，意思卻已經很明顯了。
在日本，多神共祀並不稀奇，神社根據時代變遷和信眾須求更換主祭神的情況也時有發生。
不過這麼明目張膽哪個神流量大就供奉哪個神，是不是有點太不虔誠了？
洛維總覺得來到日本後自己的吐槽功底與日俱增。
不過這也是神崎家自家的產業，外人還真不好說什麼。
更別說神社的運營也需要經費，選擇受歡迎的神明來吸引更多參拜者，維持神社的存續本身並沒有問題。
“主要是祈求新的一年裡學業進步、五穀豐登、家人平安。”神崎鈴解釋道，“儀式本身不會太長，大概半小時左右。結束後會有簡單的茶點，如果你們願意的話可以留下來嚐嚐我泡的茶。”
三人走到拜殿前，那裡已經擺放好了儀式所需的器具。幾張長桌上鋪著白布，上面整齊地排列著神酒、米、鹽、水等供品，還有幾束新鮮的山菜和初開的櫻花作為裝飾。
幾位穿著與神崎鈴相似巫女服的女性正在做最後的準備，看起來年紀稍長，應該是神社的正式神職人員或志願者。她們看到神崎鈴帶著客人過來，都友善地點頭致意。
“儀式要十點才開始，還有差不多二十分鐘。”神崎鈴看了眼手機，“我先帶你們簡單轉轉吧。”
她領著兩人繞到本殿側面，那裡有一排繪馬架，上面掛滿了各式各樣的繪馬。
大部分是祈求考試合格或生意興隆的，也有求戀愛順利或家人健康的。
“這些繪馬，每過一段時間我們會統一焚燒，將大家的願望傳達給神明。”神崎鈴說，“雖然不知道到底有沒有用，但至少能給人一點心理安慰吧。”
克蕾雅湊近看了看，指著一塊畫著可愛卡通圖案的繪馬：“這個畫得好可愛！”
神崎鈴笑著說道：“這些都是附近小學的孩子畫的，有時候學校會組織來參觀，孩子們就會畫繪馬，哪怕筆觸稚嫩，心意也是真誠的。”
“既然如此，洛維同學，我們也寫點願望上去吧。”
“好。”
克蕾雅立刻跑到社務所前買了兩枚空白的繪馬和筆，將其中一套遞給洛維。
她想了想，然後低頭認真寫下了自己的心願：【希望能和洛維同學、神崎學姐、賀茂同學一直做好朋友，還有凜姐和疾風醬。】然後很認真地在自己的繪馬上畫了一個小小的笑臉圖案。
洛維接過筆，稍微沉吟，最終寫下：【願此間日常，祥和喜樂，長久安寧。】
正是因為目睹了東京的陰暗面，他才更渴望身邊人的平安喜樂。
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