他的記事本很普通,但上面的文字卻很特殊,乃是前世所用的漢文。
這種文字與修仙界通用文字存在著不小差異,應該是沒有其他人看得懂。
而他在記事本上面寫下的東西,則是這一年多時間裡面,透過向人打聽和閱讀典籍所記下的一種種賺錢方式。
在修仙界,一般修仙者賺靈石的方法,大致有以下幾種。
一種是到無主的荒野之地採藥尋礦,狩獵妖獸,將所得收穫拿去坊市等地方出售;這條路沒有什麼門檻,哪怕煉氣期一層修士都能做,但是危險性不低,運氣不好就是一去不回。
第二種是受僱於某方勢力,或是某個宗門,或是某個修仙家族,為其種地挖礦也好,看家護院也罷,或者是在其所屬的店鋪當個小廝;一句話概括就是當個修仙界打工仔,賺苦力錢。
第三種是學習掌握某種修仙者技藝,高明者如煉丹。煉器,低端者如制皮。紡布,靠自身手藝對原材料進行加工出售,吃的是技術飯。
此三種賺錢方式,可以說是各有優劣好壞。
第一種好在沒有門檻,除了危險性大,就是無成本買賣,誰都能做。
第二種略有門檻,對於修為實力乃至人品性格都有一定要求,有些還需要點人脈關係,不是誰都能做。
第三種門檻最高,非普通修士能為。
當然在周泰看來,還有第四種賺錢方式,那就是當修仙界的商人,買低賣高,倒騰差價。
若他現在是個自由自在的散修,他絕對會選擇第四種賺錢方式。
但很可惜他並不是。
他現在身為楊金盛的私人僕役,連離開雷鶴峰都需要提前報備申請,每年只能外出三次,每次不得超過兩日,並且外出也不得離開靈獸山的山門。
這種情況下,不止商人當不了,第一第二種賺錢方式也與他無緣。
所以他真正能夠選擇的賺錢路子,其實只剩下第三種了。
第三種方式的高門檻,是對普通散修而言,因為散修很難找到願意教自己的師傅,也難以買到真正有用的傳承典籍。
然而對身為靈獸山弟子的周泰而言,這個門檻也不是那麼高不可及。
首先藏書閣內就有很多修仙百藝的基礎入門傳承,要兌換那些入門傳承的貢獻點並不多,甚至還能私底下找其他兌換過的弟子購買手抄本。
其次是靈獸山本身就有煉器殿。煉丹堂。符殿等手藝人平臺,雜役弟子只要肯花費靈石當做課費,就能去那裡請教名師指導。
周泰心中其實也有了想法決定,這時候他看著自己列出的那些可選技藝名單,想了想後,就拿筆在「煉器」。「煉丹」上面打了個叉。
「煉器和煉丹就先不考慮了,這兩者對修為要求不低,至少煉氣後期修為才夠門檻,需要的啟動資金也非我能滿足。」
接著目光又落到了其它技藝選擇上面。
「至於說制皮和紡布,靈獸山這兩種技藝傳承倒是很精湛,原材料產出也大,但也因此有大量弟子學習這兩種技藝,我學這個並沒有什麼優勢,頂多賺個辛苦錢。」
想到此處,又把「制皮」。「紡布」。「靈植」等多種簡單技藝也打上了叉。
然後目光在所剩無幾的幾項技藝上面掃了遍後,最終將目光停在了一項技藝上面。
「現在看來,最適合我的技藝,應該就是制符了,諸法以雷為尊,雷符也因此價格遠勝其它同階法符,利潤非常可觀,而且通常只有我這種雷屬性靈根修士能製作成功!」
」。了求需的藥丹對我足滿能也該應,缺稀的符雷藉憑,符雷品中階一和符雷品下階一些一是只怕哪,符雷出作製夠能的真我是若「
。藝技的學要種一第己自了定確經已泰周,勾一輕輕面下字二」符制「在筆提
。藝技門這學在也濤雲齊道知他是就那,說沒因原要重個一有還,符制擇選以所之他實其
。符法品售代己自幫後日是至甚,資應相購代方對請是至乃,方對教請價友者或嫖白會機有就他那,學在也濤雲齊然既
。網係關脈人的差不張一著有都常通且而,多很便方子弟役雜比都事麼什做,利便門山出進由自有擁子弟門外的山靈
。錯不常非也那,子弟門外個一上傍能是要以所,子弟門外升晉無本間時短己自道知也他但,利便多諸的有擁子弟門外慕羨很泰周
。訪拜住濤雲齊了往前,機時適合個了選就日次泰周,後擇選出做在








