將香火棍子當做了鎮紙，將鱗片和人褪都壓在了底下。
在這山裡修行，吳峰心裡無驚無懼。
準確的說，山下不比山上安全許多，吳峰至今都摸不準吳金剛保最後那一次拿起來匕首，到底是要做甚麼。
總不能是要給他放血，做毛血旺吃罷！
至於這山裡的場面——吳峰不用出去，就能察覺到了空氣之中的溼潤。無須和周圍的樹木商議，吳峰覺察，今晚可能就會有小雨。
這個時候的麻煩就是——對於山廟，大祭巫說的是「小雨小心進」。
那麼問題出現了。
大祭巫的意思是，外面下小雨，就要小心進入了山廟之中，但是進入了山廟之中才開始下雨，怎麼算？
沒法算。
故而這種時候，就要靠「經驗」了。吳峰沒有入山的經驗，但是他算是半個山裡人，山裡的諸多情況，吳峰現在也能瞭解的過來。
所以在這外山，說不上「如魚得水」，也算得上是半個回家了。
每逢大事必現驚奇，必先靜氣。吳峰吹滅了手中的油燈，將其藏在了祭壇之後，隨後盤膝坐下。
不過黑暗到來，這裡的氣氛立刻就變了。
和村寨之下不同，山裡會傳來了古古怪怪的聲音。
有像是人哭的聲音，用生物學的方式來說，可能是某一種鳥雀，也有更加難以言喻的聲音，在吳峰聽來，像是「蒸汽火車」的聲音，放在外面有可能是地底暗泉的聲音，但是放在山裡，都極其的難說。
甚至於吳峰還聽到了歡喜的酒席聲音，還有鬥法的聲音。
吳峰全然都不將這些事情當做一回事情。
它們存在，也都有它們的道理，我吳某人就是一個外來人，就不打擾他們了罷！
懷著這樣的想法，吳峰打算明日白天之後，等到了大日升起來，他就立刻下洞，處置了這底下的事情。
這底下沒有「鎮魔釘」，維護起來也比較簡單，只需要將這些東西「物歸其位」罷了。
不過這話，吳峰其實也是信了三分。
這種「上頭動動嘴，下頭跑斷腿」的事情，也不是沒有發生過，別看大祭巫怎麼說，還是要看看現實之間他要怎麼做！
思索之間，外頭的風雨開始大了起來，吳峰坐在了原地，黑漆漆的，他開始思索另外一件事情。
不是明日他要怎麼處置了眼前的這「大洞」，也不是這夜半三更的外頭的「詭」跑到這裡他怎麼辦。
他想的事情更加「眼前」一些。
就是他現在要修行，但是請來「屍」的第一步，就是「掃榻相迎」。
不過這個掃榻相迎也不需要他掃地，而是需要他生火！
想要請來「屍」，要先在祭祀之上下功夫。
。」火真「是的要需他，焰火的」俗凡太不「些一要需他以所，的燃點以可焰火俗凡是非並都，種一哪是論無，西東些這的前面峰吳，於在題問是但。爺天老給燒頭裡火了在放，寶的貴珍等帛玉是說來般一，供將是就思意的燎燔，用作的燎燔是就這，燃點得須，候時的用使，供於屬，」一之草百「是就，」品貢「間此
。火真種那的」火真昧三「
」。犢騂用，也地祭，折泰於埋瘞。也天祭，壇泰於柴燔「
。來出持修己自能就火真等這，候時的」廟帝赤「了好建修在他。了多單簡就事，宇廟方一那的融祝神，帝炎帝是就也，」廟帝赤「是的修先最他是要，火真的火點樣這。釋註的下底到看又邊一，語言的上冊金本那著讀邊一峰吳
。」火真「的用之火點以用，的持修有也是但，火真的來出生然而然自有沒」廟帝青「
。」心眉「自出
。神貫通
。燃點然猛，神氣好口一藉憑，語咒的定特有沒
。焚而烈烈，出而火猛
」。續持要需不，了以可就燃點要需只在好「
。單簡得不稱也然當單簡說，難不難說，說來他於對，段手種這，了試嘗始開，段手這了楚清峰吳
。」火「的中之道丹是非並也火真這
。能不萬萬候火這，上書了在寫能西東的旁，中手者修了在死牢牢，」候火「的道丹是可，的兒畫帶圖帶是也面上歹好，」書天子雲松「的中手峰吳，得難候火，尋易材藥，火的中之」道丹「是要
。不都點一，外之此除。授心傳面個一只
。用沒也藥有，候火了錯
！勢架的火出開裂中其在要點一了有是像好都，形字」川「的形，眉蹙斷不的致導」保剛金吳「了習學為因心眉，下之注貫神全的他在！以可就火把一了來起點要需隻是峰吳
。也學現過不，個這過學沒前以峰吳
！哩長還也路，長還夜
。的時些磨消，夫功點找要是總上晚
……
。下山
。候時的寧安不這是就的等人些有是但，靜寧不就上山，菲菲雨小
