面對自己的「法籙」化作如此模樣,韓雲仙並不覺得驚奇,他只是疑惑。
「我死之前,怎麼能看得如此之風景,天上之天,還有這般的場景叫人疑惑。」
旋即他將自己所見,寥寥幾筆丹青,化作了三份,仔細的思索一番之後,又將其留下來了兩份。
貼身放著。
將一份燒了。
「這種事情,只有福德高的人,方才能看得,太叔大觀的福分太薄了。」
韓雲仙喃喃自語。
「這般來說,皇帝說他接收了老子傳書——或許不是假的?在雲上,或許真的有老子留下來的書信不成?」
……
時間回到了上午不久的時刻。
吳峰從金光宮老道人的屋舍之中走出來。
回到了自己的屋舍之中。
隨即用手指摸著自己的眉心,對於自己眉心此物之跟腳,他什麼都想過,但是卻從來未曾想過,此物竟然會是「德」。
他雖然文盲了些,但是也沒有韓雲仙想的那般的「文盲」。
特別是在一些雜記之中。
要是吳峰未曾記錯,最早提出來了「以德配天」之人,也就是提出了「皇天無親,惟德是輔」之人。
其實就是為了將「天」從旁人手裡奪過來!
天不是誰人的專屬之物,特別不是你「殷商」的專屬之物。
天只會庇佑有德行的人。
也就是說,天有了自己的「意志」和「選擇」,這個選擇的方式,就是「德」,此物就是人和天的溝通樞紐,同樣作為配套設施的,是為「禮」,
以庶人之身份,祭祀士大夫之神,那就是「yin祀」,是為「目標不正」。
而以任何一個身份,祭拜一個並未在「禮」中的「神」,那也是「yin祀」,是為「目標不明」。
所以看似「德」將天給爭取了過來,可是天卻還是皇帝的私有物,只不過吳峰摸著自己的眉心,並不擔心自己「德不配位」。
因為第一,他不是本地人。
第二,他的修行到了更高深處,是要重開宇宙,所以在這般的情況之下,也不存在吳峰德行不夠的情況。
吳峰在意的是,這「德」,是不是和現在的「天」還有關係。
要是還有道理的話。
那現在和這「德」有分不開關係的,可就是當今的天子了。
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