整個過程，都在「兔起鶻落」之間。
甚至都來不及叫人「後怕」！
並且這一次便是「聖王殘軀」做「兵戈印」，擊碎了這忽而要出現之「種子」。
但是在擊碎之後。
這「種子」乾涸的連一點粉塵都沒有。
甚至於可以這樣說。
甚麼都沒有。
太過於乾淨了！
連「祭祀」之物都找尋不得。
吳峰陡然沉默，毫無疑問，在「師祖」的眼裡，這慘白色的「建木」，應該就是「真實」的一部分，但是對於吳峰來說，此物宛若「毒藥」叫人心驚！吳峰的「六廟」法，第一次這樣徹底的無物可燒！「兄弟啊，你最後叫我燒的不會是這個罷！」
吳峰陡然有了一個不好的念頭。
要是「兄弟」最後叫他處置的，就是這所謂的「真實的世界」的話。
那事情就壞起來了啊！那來這裡，就不是來享福來的，前頭髮生的事情，不過都是在「新手村」。現在才遇見了麻煩啊！
不過話是這麼想的，沒有了「師祖」留在了此處的「真性」之後。
須臾之間，那底下不斷綻放的那一朵「食肉之花」，已然被吳峰圈了起來。
熊熊烈火之下，這一下吳峰是用了心的在燒，便是以「玄冥」之實力，這般的「灼燒」也有些緩慢。「好飯不怕晚。」
沉沉的煙霧之中，「青帝廟」的「帷帳」之後，或者說是吳峰的身體之中，伴隨著「供煙」之所過，俱都傳出來了「典雅」的聲音。
宛若「編鐘」，「叮咚叮咚」。
不復沉穩。
但如山泉叮咚，小雨鑽林。
是為「生機之奏樂」。
秋收冬藏之間，或者是龍蛇上天，濁氣入地，但是在「青帝廟」奏響的時候，卻是輕輕的「喚醒」之音落在了外面，便是「天籟」。
就在吳峰察覺到了「建木」之不可觀想性的時候，張山一一原來「忠平縣」的「衙役」，帶著鄉親往前走，這一次的「徭役」有吳峰在側畔，無須將人都編成一條逶迤行走，當然，將人綁縛在了一起也是無奈之舉，便是一般的「徭役」，並不用此種手法。
畢竟「徭役脫逃」，便是「亡人」。
除非是「必死之局」，否則也犯不上這樣形式。
若是「必死之局」，事情便就難說了。
人非聖賢。
不可能永遠都保持「理智」。
。惜珍是才」智理「，題主是才」噩渾「，反相
。人眾送押，中一後一前一，」役衙「位三餘其
。的吃是更糧乾，」湯菜野「的鹽了染沾些是都的吃怕哪，好得睡好得吃是都便人個一每，何為道知不番一這是只，送押時說
。沛充力都人個一每是可
。」深仇大苦「何如曾未也人行一以所，多許了好都，頭盼的前眼連是便，沛充力，船之神是乃，囊皮之人
。」樂作中苦「是上得算也
。人之」教蓮白「無均，中之人行一這是的要重更，子段些說，兒歌些唱
。」心人「人無也
」？樣模的主班吳見不麼怎？哩主班吳？方地麼甚在息休天今，哥張「：道說邊的」山張「了在跟，」役衙「的面前在走那
。實踏不都麼怎裡心他，」主班吳「了到見未
。息休在現主班吳，怕莫「：道說，言聞山張
。起一連不山巫天和，聞耳所有也我山座一這，了說再，好就息休起一們他和候時到，的路認是人群一這，夫民的役徭服樣一們我和有也頭前，走前往要需只們我說他，了道知就早主班吳，方地的息休上晚們咱於至
。奇玄怪志麼什沒上山，山窩鳥做山座一這
。裡這了離是不又，息休上車驢在是主班吳，了說再
」？麼什怕
」。是也「
」！了好就在主班吳有都，役徭服次一每是要！累不渾覺的真我，起一在主班吳和，來起說過不「：到說話找話沒即隨，聲一了笑」役衙「那
」！西東帳混「
。了來起笑都」山張「是就，言此聞聽
」？麼了役徭服不，爺老個一做也後以，業賤不後以們我著想能不就道難，好點著想不也你「：道說他
」。爺老做也後以們我，是是是，哎「
。道說著笑」役衙「那
。長時熬苦，短日嫌樂，此如就
」壯大，彪楊「：道說正」法吳「的上車頭後這在，候時的了黑要快空天了到
。多許大高要」法吳「比要是」彪楊「
。式把有也裡手
。」學武傳家「是上得算該應，槍長杆一著持是中手
。聽不敢不也他，話說」法吳「過不
。團個這了融了為是，來過次此他，人的」子班戲儺家吳「是才」法吳「竟畢
。從遵要然自」弟師「，話說」兄師「以所
」。了得曉「」？麼白明，去許不也裡哪，邊兄師大在就壯大和你，眼一看面前去我「：道說的紊不條有」法吳「
