吳峰知道，自己再度陷入了以往的「知見」之中！
就像是他以為的「海」，還是以往的「海」一樣。
現在的「海」，尚且都不是他想像之中的「海」，那麼此間的陰間關係，又怎麼會和他想像的一樣呢？但是這樣說的話一
人有歸處。
是為鬼。
這也是許多「民俗活動」，「道教度亡科儀」和「佛門超度」理論根源支撐和意義之一。
「生死有別」。
要是這樣的話一
「我以為的城隍雙重管轄一一面是在朝廷之上，另外一面則是在道教或者是某一些民俗神的管轄之下的關係。其實是錯誤的。
直到現在，我都未曾見到城隍的另外一重管轄。」
想到這裡，吳峰實則已經是「汗毛」都炸立！
就是今日的所見所聞叫吳峰本人，都感覺到了吃的撐了，吃的飽了！
難以想像！
真正的難以想像！
亦就在這個時候。
「安順縣」。
「城隍廟」。
吳峰沒有佔據「正殿」，雖然吳峰是「天使」，但是直接佔據了本地堂官的位置上。
這本身便是不合理。
一主一次合理。
鳩佔鵲巢，不得！
吳峰將「寂止」帶了過來，這裡左右都無人，當然，要是說旁邊站著的「小吏」的話，他們不是人。這裡唯一的人，就是吳峰。
或者說，吳峰的「聖王殘軀」和吳峰的神韻。
「寂止」和尚走了進來，看著吳峰，隨即要再拜。
被吳峰阻止了。
他搖了搖頭說道：「起來罷，我還沒有到了你須得用佛的理由來拜我的時候，你也知道，我不是佛。你應該知道我叫你過來是為了甚麼罷？」
「是的，小僧自然知道，但是關於佛的事情。
既然你已經能看清楚了這世上的那問題，那自然是有了覺悟，是覺悟者。
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