《民俗從儺戲班子開始》第360章 爭奪(2/2)(2)

作者:夜半探窗·2個月前

要是他真的有這樣的本事的話,那此處這麼多的妖,為何還留著?」

吳峰也悄無聲息的離開了原地,等到再度出現,就來到了「安順縣城」,有了吳峰的「安順縣城」,競然出奇的「和睦」,叫「城隍廟」的「城隍爺」也十分感慨。

吳峰卻不顧其餘的事情。

他先來找到了「寂止和尚」,對於這有「天耳通」的「和尚」,吳峰知道許多事情都是瞞不過他的耳朵,並且「寂止」和尚此人,想必對於名僧,應有心得。「寂止和尚」果然沒有叫吳峰失望,他說道:「這位法師,我自然是知道的。

但是說他是白蓮教的人,這我倒是不清楚。」

「寂止和尚」說道:「他是吳越大地方的名僧,也是諸多官員士紳的座上賓。

就算是在佛法上,他一個人在吳越修建了一座韋陀廟,十分神異,常有人去其中燒香拜佛。不過未曾聽到他修持過真識宗的法。

並且我也許多年未曾聽過真識宗的法了。

至於按照你說的,慈氏降世一」

「寂止和尚」聽到這裡,不做評價,但是卻也已經做出來了評價。

不說就是說。

推諉就是拒絕。

不過對於接下來吳峰詢問的關於明王的事情,「寂止和尚」也知道,雖然朝廷對於「秘密結社」,本來就十分看重。但是奈何就算是如何去監察。

也難以根除。

並且也不是誰人都可以辨別清楚自己信的到底是正經的佛法。

還是信仰的「白蓮教」。

「白蓮教」也不是說一定要造反,便是按照「真度法師」所言,若是他傳法,別說是「大字不識一個的人」了。就算是一些斷文識字的人。

他也分不清楚這些其中的彎彎道道。

更遑論現今便是談佛說道,博戲養戲子這樣的事情已成風尚。

便是許多地方,都有書局專門鐫刻了「佛經」,但是「佛經」是否真實,那就另當別論了。除非是官府出面,否則旁人只會認為自己這一輩子信的都是佛。

拜的都是「菩薩」。

「寂止和尚」這一次不催吳峰了,因為他知道吳峰也看得出來,「天巫山」的事情,已經再停不得了,要是再停下去。無須多少時日,那就真的是災難!

再者,吳峰也言定了時間,他相信吳峰不會食言。

至於吳峰,他多線開工。

在另外一邊,「黑蟒」將人都吐了出來。

落在了「城隍廟」之中。

「城隍廟」對於這些人,也確有手段。

不過須臾之間,訊息就傳了出來。

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