在那種朝不保夕的環境下,一個獨立的自由小農幾乎沒有任何自保能力。
而莊園至少提供了一道圍牆、一支武裝、一個在遭受襲擊時可以尋求庇護的地方。
農奴被束縛在土地上,不能隨意遷徙,不能自由選擇職業,人身權利受到嚴格限制。
但作為交換,他獲得了一塊可以世代耕種的份地,獲得了在莊園公地上放牧、拾柴、採集的權利,獲得了在遭遇災荒時莊園互助體系的兜底保障。
他不需要面對那個冷酷的、不確定的外部世界,因為領主替他面對了。
這種制度當然不公平。但在一個連公平這個概念都還沒有誕生的時代,它至少維持了社會的基本運轉,維持了人口的再生產,維持了文明的種子不被戰亂徹底湮滅。
當然,農奴制不是永恆的,他只是在那個歷史階段選無可選的無奈之舉,他存在固然有其進步性和合理性。
但隨著生產力的發展,它終將被更先進的生產關係所取代。
三圃制的推廣提高了土地利用率,重犁的應用加深了耕作深度,糧食產量的增加養活更多的人口,商業的復興催生了城市和市鎮,貨幣經濟的滲透改變了傳統的勞役地租形態。
當這些條件逐漸成熟的時候,農奴制就會從“適應生產力的制度”變成“阻礙生產力的枷鎖”。
到那個時候,解放農奴才是一個歷史性的進步,而不是一場浪漫主義的自殺。
但那個時刻不是現在。
現在他面對的現實是卡森領百廢待興,勞動力極度短缺,生產資料嚴重不足,社會組織近乎解體。
在這種情況下,卡森領需要的不是一場轟轟烈烈的農奴大解放,而是一套能夠快速恢復生產、穩定秩序、讓大多數人活下去的制度安排。
一種改良過的,更溫和的依附關係是目前可行的選擇。
在生產力沒有發展到一定程度之前,全面解放帶來的不是自由,而是混亂和死亡。
真正的進步不是靠一紙法令或者一句口號廢除農奴制,而是逐步創造條件讓這些可憐的農奴們不需要做農奴也能活下去。
只有條件成熟了,農奴制才會像一件穿舊了的衣裳一樣被自然而然地脫下。
在此之前,任何激進的解放都只是道德表演,而表演的代價將由這些他最想幫助的人來承擔。
他不可能解放他們。不是不想,是不能。
在這個節骨眼上宣佈廢除農奴制,等於把這些人赤手空拳地扔進一片叢林裡,然後告訴他們你們自由了。
他們不會被當成自由民接納,只會被當成無主的獵物被更強的掠食者撕碎。
但讓他就這麼轉身離開,心安理得地接受純粹的農奴制,他也做不到。
他做不到的事情很多,但至少能做到一件,他能在明知有更好選擇的時候,不會假裝自己別無選擇。
北境軍團就是埃米爾給出的答案
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”。下落被們他著看心忍不在實,的來過走著扶攙相互上路一,的來過逃領葉楓從路一是都……是只,人討們他替要是不我“:句一了補忙連又,完說他
”。棄拋被就丁壯有沒裡家為因會不,庭家的丁男齡適有沒……啊個這……嗯“
”。役勞的及能所力排安會府主領,的丁男齡適有沒中家者或,嫁改願不果如。役兵擔承庭家的建組新後之嫁改,嫁改以可婦寡“
”。馬瘦匹幾有只都廄馬連,娘廚有沒,役僕有沒,家管有沒。有沒都麼什,的空在現堡森卡“
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”。誰欠不也誰,易平公。全安和地土們你給我,役兵和力勞我給們你。易是,捨施是不這了說我。此如必不,家人老“
頭點了點力用,角眼了口袖用,起首普卡
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”。幹活缺不是就,缺都麼什在現領森卡。手人要需炭燒木伐,手人要需橋搭路修,手人要需道河理清,手人要需堡城繕修,路活沒會己自心擔用不們你,了行“
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