得到了短暫的喘息之機，巫羅回頭望了一眼身後的方向。
以巫羅的目力，自然能夠清楚地看到那些穿梭於大後方的百地山民。
無論是他們那種迥異於這個時代的精神面貌，亦或是那如貴族般精緻的綢緞衣服，都讓他們在人群中顯得鶴立雞群。
精神面貌的不同得益於《呼吸法》和《感知法》的普及那一身在外人看來精緻的服飾，則是百地群山手工業迅速發展後的標配凡是敢離開百地群山的山民，哪怕花大價錢也一定會採購一些來自於李家村紡織廠的衣物。
因為這些衣物普遍擁有著刀槍不入。水火不侵的特性，是行走在外的最好防具。
「這才幾年時間，大夏居然就已經落後那麼多了嗎？」
深深的嘆了口氣，沒有誰比身為「金戈兵主」的巫羅更加清楚，那些來自於山民們的技術和裝備的優越性。
要不是那位天人並不打算建立一個和大夏一樣的政權。
單單如今這些山民們的表現，就足以擊潰。甚至滅亡尚處於內亂之中的大夏了。
「這場浩劫過後，一定要派人去百地群山學習。」
「那天人號稱『不論出生，有教無類」，應該不會拒絕九黎國的請求吧？
1
帶著一絲連自己都不確定的語氣，巫羅小聲的嘟了一句。
事實上，類似的想法早已出現在大夏境內的所有方國之中。
凡是有先見之明的大巫，都做出了差不多的決定。
「還有那本『洛書」，也是時候可以普及一下了。」
此前處於種種肘。制衡。乃至於恐懼的念頭。
大夏境內的方國雖然都知道《洛書》的存在，卻很少將其推廣到所有的巫群體中。
可在當前這種情況下，就算明知道《洛書》擁有著讓普通人對抗貴族的能力，也不得不推行下去了。
這就是神話時代的特性，亦是強者意志的最佳體現。
理論上來說，只要是掌握了絕對實力的大巫們想要推行什麼東西，就算是統治著方國的貴族們也只能捏著鼻子接受。
畢竟雖然大部分巫都誕生於貴族的群體之中。
可也有少部分天賦異稟的大巫，是以先天神聖的身份走出來的。
他們往往擁有著比尋常大巫更加強大的力量。更加堅決的意志，是這個時代當之無愧的主角。
此前一直接受著大夏的方國體系。奴隸制度。
只是因為這些大巫們找不到能夠取代諸夏體系的制度，方才勉強維持了一個平衡。
但如今百地群山已經表現出了自己的優越性。
那麼像靈山十巫這種有遠見。有決心的大巫們，自然不可能只是單純派人去學習技術。
。的夏大個整燃點會早遲，去出佈散被星火要只，火之原燎像好就
，轉的齒史歷了推是究終可，年百上是許或，年十幾是許或間時個這
】後年十幾到等用不許或，不【
】。的程過革變個這推速加會定一他，話的族貴是不王巫的任一新果如【
。了去下想細再敢不經已羅巫，頭念個一麼這過閃中海腦
。的靈有是承傳的王巫
。在存的型典最代時個那是都王巫任一每
。革變的地覆天翻正真來迎將夏大，話的山群地百於生誕至甚。中之隸奴於生誕王巫的任新果如
備甸票薦推歐/創票月歐
