《龍藏》第1333章 有為法(2)

作者:煙雨江南·1個月前

大寶華淨土可不是尋常寺廟,這裡更是已經建寺超過十萬年的本山。山門前的石路,青苔滿階,沿山而下,看似與普通廟前山路無異,可是真要走到山下最近的縣城,路程超過五百里。

所以這一條路,基本是用於弟子修行,許多弟子回山時會選擇一步步登上來,以作修行。真正拜訪大寶華淨土的高人,都是直接飛過來的,甚至取道仙天而來。

但今天出現這年輕人,卻明顯不是淨土弟子。看守山門的眾僧拿不定主意,只能去請寺內高僧出來主持寺內高僧還沒來,那青年已經站在了山門外,仰起頭,看著山門上足有那百丈方圓的「寶華」二字。一位僧人走上前,合什問道:「這位施主師承何處,不知來我大寶華淨土有何貴幹。」

那青年沒有回答,而是道:「聽聞大寶華淨土有口古鐘,乃是佛陀當年修行時所用缽盂所化。若有人登門論道辯經,觸動大道法義,此鍾便會鳴響,不知是否有此事?」

僧人臉色微變,道:「施主見聞廣博,淨土中確有一口菩提鍾。淨土立宗以來,共響過九次。」「鐘鳴多少,是否也有說法?」衛淵問。

此時周圍眾僧的臉色已經都很不善了,為首僧人便道:「確有說法,這九次中,有五次是外魔登門挑釁,四次是其他道統高僧登門求法。有三次是鐘鳴一響,四次二響,兩次九響。」

一位雙目如鷹的僧人匆匆而來,遠遠便道:「施主想要論法還是辯經?但想要進山門,恐怕還要過了我等幾關才行!」

這位僧人步伐並不快,卻轉眼間就出現在山門處。他頭頂隱隱有一尊怒目金剛浮現,赫然是得了金身傳承的法相。

他這金身是怒目金剛,乃是伏魔衛道的主力,雖然向上只能到御景,但在法相當中,戰力卻是相當強悍,還要超過許多菩薩羅漢的金身。

那青年修士笑了笑,道:「不用這麼麻煩,我只是想看看靈山而已。」

那僧人已經盡顯怒目金剛相,喝道:「靈山豈是你想看就看的?哼,施主屢屢無禮挑釁,不如報上名來,否則只能將施主當作外魔處理,那時若是傷了施主,恐怕就失了慈悲真意了。」

青年修士微微一笑,道:「青冥,衛淵。」

這四個字,平淡溫和,卻傳遍了整個大寶華淨土,甚至震動仙天,令無數目光投下!

「進去說吧。」衛淵向前一步,就走進山門,立於大寶華淨土山門之內。

他這一步跨出,周圍所有僧人與他的距離沒有分毫變化,全都莫名其妙地出現在山門之內。衛淵袍袖再一拂,地上已經多了一個石凳。他掀開衣襬,緩緩坐下,就此坐在了大寶華淨土的山門處,堵住了內外通道。

眾僧人人色變,山門明明近在咫尺,可當衛淵坐下後,他們卻有種此生都到不了山門的感覺。這些僧人都見識不俗,眼中全是駭然。衛淵能在大寶華淨土山門外使出如此神通,就已經是匪夷所思,更何況他是坐在了山門內!

也就是說,在山門區域,他竟是將大寶華淨土的界域之力給壓了下去。

剎那間,淨土群山中鐘磬之聲陣陣,無數意識自深沉閉關中醒來,望向山門處。千百年來,還從未有人如此大膽。

轉眼之間,數位老僧率領一眾僧眾出現在山門廣場處。一名老僧行到衛淵面前,道:「太初宮歷來為仙宗之首,我淨土亦位列四大仙宗。自太初宮創立之時起,我們兩派祖師們便常有往來。不知施主此來意欲何為?老僧以為,當以和為貴,免傷和氣。」

另一名老僧亦道:「久聞施主於釋道有高深造詣,幾能自開道統。如果施主有興趣,不妨移步藏經山,那處存有歷代高僧手劄心得,可供施主查閱。藏經山幾位師祖都是佛法高深,亦可與施主探討經義。」此時又一名年輕僧人快步而來,正是孔雀。他一見衛淵,便是一怔,隨即苦笑,道:「這位施主,怎麼忽然有興趣到淨土來了?」

衛淵端坐不動,未看孔雀,只是道:「古人云,先禮後兵。但憑我們之間的關係,我覺得先禮可以免了,直接說兵事吧。

咱們釋宗登門論道,一般有四項:論道,論法,論修持,論功德。今天不用分這麼細,當年貴派有位紅蓮小師傅曾對我說:如若施主實在不通佛法,那小僧也略通拳腳。要不今日,咱們就論拳腳!」剎那之間,衛淵身上放射出萬道毫光,無數光線劃過天地,在天地大道上刻下重重烙印。轉眼之間,萬里淨土的山門處,方圓百里的天地規則竟被衛淵生生改寫,化為了自己的成道之地!

三日之後,成道地終於破碎,天地大道緩緩迴歸原本。

衛淵在寶星陪同下,緩步走出山門,步出山門之前,他稍稍停步,抬頭看了看山門上的兩個大字,然後方才邁出山門。

啪的一聲,偌大的寶字突然破裂,一點掉落,在地上激起無盡塵煙。

衛淵負手而行,飄然遠去,不知所蹤。

淨土深處,鐘聲迴盪,共計十二響。

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