此時的呂尚，終於窺見道之皮毛。
「或許，我能在此基礎上，真正的參出一門證道法門。」
「將存思眾神。測量諸竅的《山字經》，太陽真火。太陰真水洗煉肉殼的《陰陽引》，共工氏最高功體《壅防百川》，三者結合，去蕪存菁。」
所謂壅防百川，是呂尚成為純血共工後，血脈傳承逐步復甦，得到的一門無上功體，這是來自古老祖先的饋贈。
最初的共工氏，便是奉天帝之命治水，在治四海八荒之水的同時，參得兩門上乘功體，一為《壅防百川》主生，一為《隳高堙庳》主殺。
共工氏憑著這倆大功體，橫行八荒，成就水神之尊。
也是因初代共工氏遺澤，每一代純血共工出世後，都會隨機在血脈傳承中得到一門功體，呂尚所得的功體，就是這主生的《壅防百川》。
這是古神級數的道統傳承，呂尚亦因得到這門功體，才有了方才這番道悟。
「無名，天地之始，有名，萬物之母。」
硯中的煙墨在筆洗裡暈開，呂尚盯著紙上未乾的墨跡，低誦《道德經》首章。
在道家思想中，『水』一直佔據著重要的地位，道家認為』道『，是宇宙萬物的根源和本質，而『水』的特性與』道『相似。
故而，老子在《道德經》中道：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
又道：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。
呂尚一心向道，對《道德經》等道家經典，可以說是爛熟於心，只是他從未像現在這般，有種豁然開悟之感。
這種感覺，竟然有點像他當初憑著一卷《浮黎鼻祖金華秘訣》，由道入武時的徹悟。
燭芯噼啪炸開火星，呂尚瞥見硯中的墨，表面蕩起細微波瀾。
窗外夜風穿廊，簷角銅鈴輕震，他凝視墨影，忽覺那漣漪化作汪洋，在眸中鋪展開大荒共工氏治水的景象。
蒼青巨蟒盤繞周山，龍首所觸，洪水如活物般分流歸壑，每一道水痕都暗合先天八卦方位。
山海大荒，是有不周山的。
《山海經。大荒西經》曰：西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子，有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水。水西有溼山，水東有幕山。
其山中間不合，即山體有斷裂，因此得名不周。
不周，意為不完整。
他福至心靈，另換了一張紙，筆走龍蛇。
「夫水，避高而趨下，未嘗有所逆，善處地也，空靜深隧，保神養靈，善為淵也。」
窗外夜色漸深，呂尚仍在奮筆疾書，一筆一畫竟泛著微光。
他已經明瞭，這證道法門，並非刻意融合諸法，而是讓《山字經》的存思。《陰陽引》的洗煉。《壅防百川》的水德，皆迴歸』道『的本質，如水流般自然，隨本性而運化。
當晨光穿透窗紙時，呂尚發現案頭墨跡已幹。
他小心翼翼的將這捲紙收入袖中，目光落在案頭那封改期封賞的文書上，忽然輕笑。
。落起何如海滄看，垢含汙納何如川河看，河流匯何如澗溪看，水觀畔河郊城去，閒清日幾這趁想更實其他，賜賞爵名的廷朝起比
