《太上金闕》第28章 大黃庭(上)(1)

作者:棄還真·2個月前

第28章 大黃庭(上)

秘書省,

丁字型檔,公事房,日光透過雕花窗欞,灑落房中,房內墨香。紙香與煙火氣交織,房子安一臉愁苦,來回踱步。

同室的付斌。房應昌。鐵山,付斌坐在窗邊,翻著一本閒書,房應昌靠在椅背上,擺弄著手中摺扇,鐵山臉色木然,伏案整理堆積的卷宗。

房子安瞥了一眼付斌三人,暗自嘆息,自從得了呂尚青眼,讓他代行秘書郎職分後,付斌三人就與他日漸疏離。他當然知道其中癥結所在,但是為了前程,他別無選擇。

況且,呂尚本身就是難得的好上司,他不爭權不奪勢,除了將日常公務推給屬僚處理,自己躲在書庫看書以外,完全沒有能讓人指摘的地方。

只是,最近呂尚不知怎麼的,像是瘋魔了一般,連續幾日不眠不休,不飲不食,口中唸唸有詞,不斷的翻看藏書,將原本次序分明的藏書庫,攪得一片狼藉,書籍散落一地。

不只如此,呂尚還曾吩咐書吏去借閱其他三個庫的藏書,現在的丁字型檔中,各類藏書胡亂堆積在一起,堆成了個小山。

見到呂尚的狀態後,房子安的心一下就提了起來。他怎麼可能不怕,這要是呂尚在丁字型檔發病出了事,他這代行秘書郎職司的從九品正字官,絕對會被暴怒的齊郡公活撕了。

呂尚可是齊郡公的獨苗,真要是出了什麼事,就等於斷了齊郡公的香火,齊郡公盛怒之下能做出什麼,房子安想都不敢想。看著又被藏書庫退出的食盒,房子安愈發的煩悶。

「難道,要去齊郡公府,向郡公說世子發病,晝夜不寐,粒米不進,漿水不沾?只怕這麼說了,我也別想離開郡公府了。」房子安躊躇許久,咬了咬牙,又端著食盒出了公事房。

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「豈有此理,真是豈有此理,原來金華秘訣還能這麼看,我真笨,我真是太笨了,我怎麼現在才想到呢!」

藏書庫中的呂尚,與房子安等人所想發病不同,此時的呂尚,看似瘋魔,但是思維卻前所未有的清晰透徹,眼眸中的光愈發澈亮。

在拋下道家思想的藩籬,只以純粹武學的角度看待這卷金華秘訣後,呂尚整個人豁然開朗,金華十二章的那些晦澀經義,在他眼中盡數成了肉身成道,天人化生的闡釋。

據閻浮世界的道藏記載,元始天尊曾在三千二百劫之前,以盤古巨身闢地開天,最初的閻浮世界開闢者,其實是這位浮黎大天尊。

第一劫初始,靈寶天尊。道德天尊兩位大天尊相繼降世,至此三清並存,此後閻浮諸劫,元始天尊才不再行開闢之事,以至這一劫是老君開天。

所以說元始天尊的元始大道,本身就蘊含肉身成道的奧秘。要說能顯化盤古巨身的元始天尊,不通肉身成聖之妙,才是最大的笑話。

只是呂尚這份偏才也屬實厲害,他以武學的視角來看金華秘訣,看的方向極為偏狹,卻從中得到了元始肉身的修行精要,全過程就像是老天爺餵飯吃一樣。

「誰說人仙武學就是絕路?天地眾生皆有一線生機,難道人仙武學這條絕路就不能逢生?」呂尚手指微顫,翻看著上清派根本道藏《黃庭內景玉經》。《黃庭外景玉經》,喃喃自語。

如果說金華秘訣只是理論,那這兩部上清派的經典,則是讓呂尚看到了前路。

上清派的身神之論,號稱泥丸百節皆有神,說人身各處都有靈妙主宰,其名為身神。這些身神各有其職,各具神通。

在上清派的理念中,身神都是可以透過存思等修煉之法來溝通的物件。修行人要將身神當做津樑,以此抵達內煉成真,與道合真的境界。

所以,上清派的兩部《黃庭》,大部分講的是黃庭二十四神的存思之法,闡述這二十四身神的名號。司職。測量之道,為的就是架起津樑,為日後成仙成聖做準備。

這給了呂尚很大啟發,呂尚兩世為人,修道天賦也許不行,但他這人膽子大,敢想敢幹,再加上點奇思妙想,仔細琢磨《黃庭》後,再看金華秘訣,竟真讓他想出了一條出路。

武學人仙肉殼強橫,被稱為人中之仙,但再強悍的肉殼,也終有腐朽之時,就如天地也有閉合之劫。

金華秘訣第一章第一句就說混沌杳冥,杳冥生靈。呂尚結合自身理解,認為生靈本身就是一個混沌,父母胞胎誕育,就如盤古出雞子,成闢地開天之功。

嬰兒成形,就是天地成形,自此陰陽合符,可謂人身小天地。若能不假外求,將肉身視作渡世寶筏來修行,將肉身三百六十五竅,當作三百六十五星辰,五臟六腑是五行六合。

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