第54章 神課（上）
楊林皂靴跨過三重金磚的門檻，鞋底與金磚磚面相觸，發出極輕的回聲。他面向天子，雙手捧著名錄，輕聲道：「陛下，臣奉旨主持恩科，今恩科已畢，名錄已出，特來繳旨。」
「呈上來，」天子稍稍抬手，一旁侍候的中常侍陳德信當即會意，邁著碎步匆匆上前，從楊林手中接過名錄，又小心翼翼地呈至天子案前。
楊堅展開名錄，眼眸微眯，神色平靜，目光在那一個個名字上緩緩掃過。中常侍陳德信垂手立在一旁，眼觀鼻，鼻觀心，屏氣斂息，猶如朽木。
「恩科三甲，呂尚，魏成，新永豐，尚司朗，」楊堅的目光在名錄上頓了頓，突然開口：「這第二名，魏成，籍貫上寫的是弘農華陰，朕記得楊素，也是弘農華陰人吧？」
楊林上前一步，拱手說道：「陛下，魏成此人武力非凡，花刀絕技，幾無敵手，實乃不可多得的將才。至於與御史大夫楊素都為華陰人士，也是巧合而已。」
楊堅微微眯起眼，若有所思道：「這麼看，華陰還真是塊人傑地靈的寶地。只是，這第三名，新永豐，尚司朗，這倆人怎麼同列第三？」
楊林回道：「陛下，新永豐與尚司朗武力相當，數次比試，都是難分伯仲，臣與同考官楊素經反覆權衡，實難抉擇，最後才將二人同列三甲之位。」
楊堅翻看完名錄後，道：「這次恩科，總共就錄取了二十五人？」
他收到百騎司的奏報，稱參加大興武考之人足有三四千眾。三四千人只錄取了二十五人，雖說寧缺毋濫，但這錄取比例也著實低了些。
「皇叔，既是恩科，只取二十五人，會不會顯得朕太吝嗇了？在這二十五人外，再取一百五十人，無論南北，皆授官身，食朝廷俸祿，讓他們充實到各州縣軍中，您覺得如何？」
《孫子兵法。作戰篇》曰：食敵一鍾，當吾二十鍾。
因此，對於人才，楊堅一向是多多益善，寧以官祿虛養之，也不能讓其為敵所用。天下人才就這麼多，楊堅得的多，南陳也就得的少。此消彼長，大隋自然而然便人心所向了。
楊林輕聲道：「聖明無過陛下，如此一來，既彰顯了陛下求賢若渴之心，又能充實州縣的軍力，穩固我大隋根基。讓這些人才為大隋所用，讓天下人都看到陛下的寬厚與仁德。」
楊堅嘴角微微上揚，目光投向陳德信，道：「你去傳朕的口諭，明日，朕要在武德殿設宴，為我大隋健兒接風洗塵，讓他們知道朕對他們的期望與與倚重。」
「告訴光祿寺，此次宴會，務必隆重，莫要失了我大隋的氣度。」
陳德信弓著身，應道：「諾，」
楊堅道：「皇叔，你也早些回去準備吧，明日的宴會，還需皇叔多多費心。」
楊林拱手，道：「那老臣告退，」
言罷，楊林穩步退出大殿，目送皇叔遠去後，楊堅的目光，再度落在恩科名錄上，看著前三甲的名字，低聲自語：「魏成，新永豐，尚司朗，你們會是我大隋的將星嗎？」
這兩日，楊堅將袁允留在宮中，時常向其請教星相之術，袁允也是知無不言，楊堅由此知道了所謂星命是什麼。星命與星宿不同，星宿為上界天神，而星命則是命格的一種。
最重要的是，袁允曾直言，殺破狼三星星命入世，雖是大隋的天命將星，但成也天命，失也天命，待其天命完成之後，就是殺破狼三星星命的宿主，隕身之時。
「天命！」
想到天命，楊堅又是嘆了口氣，天命將星都有著他們的天命，作為大隋天子的楊堅，又何嘗沒有自己的天命。
楊堅出生時，有紫氣充庭，頭上生角，遍體起鱗。般若寺的智仙神尼說他有天子命，於是說服楊忠夫婦，將楊堅寄養在般若寺，由智仙神尼撫養，楊堅稱智仙神尼為阿闍梨。
阿闍梨，梵語，意為導師。
楊堅的小名那羅延，就是智仙神尼所起，有金剛不壞之意。
可以說，楊堅自小就與佛結緣，也是因此，與宇文邕的建德毀佛不同，楊堅在即位後，下旨修復了在宇文邕時，被破壞損毀的寺廟和佛像。
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