《太上金闕》第118章 折柱(上)(2)

作者:棄還真·3個月前

「可恨!」

哈立德恨聲道。

與鐵木爾只是一心坐鎮聖山,借聖火修煉不同,哈立德與達頭可汗牽扯極深,已與達頭可汗氣數相連。達頭可汗若能統一突厥,作為扶持者的哈立德,甚至能憑著這反哺,脫去人劫。

與哈立德一般,沙缽略可汗的扶持者伊爾迪茲,也是如此,只要沙缽略能再度統一大突厥,藉著反哺的氣數,伊爾迪茲也能脫去人劫,神通法力大進。

見哈立德滿是不甘,鐵木爾嘆道:「勢不如人,還能如何?」

「趁著你我手上,還有些籌碼,向楊林請和吧!」

巫教雖被稱為傳承最久遠的大教,在三界之中,有舉足輕重的地位。

但,如今的三界,真正的主宰是佛道,三清四帝,五方五老,非佛即道。巫教與佛道相比,差的太遠了。

哈立德想了想,頷首道:「那就請和吧,只求楊林那老匹夫,早點回歸本位,若非楊林那老匹夫給隋朝助勢,你我身為大巫,又怎會這般束手束腳。」

鐵木爾幽幽道:「誰讓他是大曜計都降世,大曜計都可不好惹啊,」

若是二十八星宿一級的神仙,鐵木爾。哈立德還不至於像現在這般顧慮重重,但這是九曜之一的計都,地位遠在二十八星宿之上。

要知道,三界之中,至尊至貴者,是謂三清。四帝。五老。六司。七元。八極。九曜。十都,這是上界真正的核心高層。

今日落了計都的臉面,來日計都歸位,他們就是有師長庇護,也要吃苦頭。

哈立德道:「罷了,我這就去尋惠琳,惠琳曾是僧稠禪師的弟子,與隋朝大有淵源,若能說動惠琳代咱們向楊林請和,有事半功倍之功。」

「惠琳,」

鐵木爾聽到這個名字,神色複雜。

「確實,也只他出面,或能代咱們斡旋一二。」

惠琳,北齊僧人,曾被佗缽可汗劫掠到突厥,在流落突厥後,惠琳對佗缽可汗講說因果報應,促使佗缽可汗信佛,並派人到北齊求取《淨名經》《涅槃經》《華嚴經》和《十誦律》。佛教在突厥由此而興。

佗缽可汗篤信佛法,廣修寺廟,召集眾多高僧講經說法,並將佛教的教義揉入突厥的律法中,與周邊信奉佛教的國家往來密切,促使佛教的勢力不斷壯大,佗缽可汗在位時,佛教在突厥的勢力,一度壓過了作為突厥國教的巫教。

哈立德。鐵木爾是巫教大巫,對惠琳這個蠱惑佗缽可汗的北齊僧人,自然有怨懟之心。但此刻為了大局,也只能按下厭惡。

誰讓惠琳與隋朝淵源極深,他們要向楊林請和,惠琳實在是不二的人選。

「僧稠禪師,」

鐵木爾呢喃自語:「誰能想到,這個北方禪法之祖,竟有這般大的機緣,發大願來世為大力長者,卻是轉世成了隋朝的開國之君,佛家的輪轉聖王,真是時也,命也,」

「這可是一朝開國之君,雖然不得長生,但有大福源,其福報深厚,遠非常人所能企及。」

「佛教雖經太武滅佛,以及周武滅佛,但都是越滅越興盛。北周宇文邕滅佛時,怕是不會想到,僅過數年,他的江山就會易主易姓。」

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