嶂巖關建在穿過嶂巖山腹的隧道里。關於這個隧道的形成有好多說法，有說是上古仙人在此大戰，打穿了山壁。有的說上古神獸鑽過了山壁。也有說是人工開鑿的，也有說是天然就存在的。
這些己經不可考。不過巖關是國朝建的，這一點是可以確定的。
“嶂”這個字，就是屏障之意。別說妖族了，就連雲都過不去。正所謂，寒暑不過嶂巖山。
古州這一路上，付自安就沒見到天晴的時候。天氣之陰冷，讓有冰屬靈根的靈遜雪都有些吃不住。然而過了巖關之後，彷彿換了一個天地。豔陽高照，天氣暖和。
至少白天這段時間，是暖和的。當然不是說尹子麓送的皮具就沒用了，等太陽一落山，它們就能發揮大作用。整個嶂州都是這樣，冬日早晚溫差很大。
大師兄不在城裡，付自安就不是那麼想去應酬。但嶂巖城畢竟是自己的地盤，自家人的臉面當然不能不給。
所以付自安想了個折中的辦法，派劉彥去府衙和莊子上。讓大家不要設宴了。等明天的吉時，一同到龍巖郡去。付自安將在那裡，設宴款待家鄉父老。這大抵會讓他們覺得不好意思，但心裡肯定十分高興。
在嶂州付自安只要開了口，那就萬事依他。
劉彥騎馬去了，付自安便自己來駕車。技術其實不怎麼樣，但好在馬兒聽話。付自安也就能分心和靈遜雪、何鬱璞聊聊天。
付自安見到何鬱璞的第一天就規定他一天只准問三個問題。然而，何鬱璞是個聰明的傢伙，意識到先生是想鍛鍊他關注核心問題的能力。所以也就很快的改掉了遇到事情本能發問，而不是先思考的缺點。
這個缺點改了，提問的限制付自安也就不再提了。只要他問在點子上，付自安就會回答。畢竟是個孩子，好奇心強才正常。
今天清晨的話題，也是由何鬱璞的問題開始。他問：“先生，嶂州有什麼亂，需要州牧親自去平？”
於是乎付自安便跟她們倆說說流民開墾荒地之艱辛，也說說人心之難測。
開墾一片荒地，需要至少三年的時間。來嶂州的這些流民，但凡有把鋤頭之類的工具，九成九也在路上換吃的了。衣服能完整的，那就得是從古州來的。
他們連工具都沒有，更不要說糧食了。州府這裡派一點，地方上再給勻一點。其它的，得自己想辦法，凍餓斃命者甚多。
死了怎麼辦？死了就埋掉漚肥唄。這是一場以性命為賭注的淘汰賽，死人那真是太正常了。
以前有嶂州糧食豐收的時候，也試著給足流民糧食。是想著流民吃飽了有力氣，好好的開荒早日擺脫困境啊。然而那次，就是開荒效果最差的一次。
巖君宅心仁厚，豈會讓咱們餓死。且隨便稍微開一點荒，明年再討要即可。第二年，沒了糧食，肚子一餓，膽子就開始肥了。敢拉幫結夥的行強盜之事。
是些根子上壞透了的人。半大的小子也敢淫辱婦女，女子都敢拿著鋤頭敲老漢的腦袋。
巖君盛怒，親自帶兵把那些流民當妖族殺。凡有為盜者成村連坐，婦孺不饒、降亦不赦。殺的人頭滾滾，基本是殺了個乾淨。
從那之後，流民的待遇就降到了谷底。不僅是提供的資源很少很少，他們到了哪裡，當地的官員就會組織人手提防。苦是他們必須吃的，吃夠六年苦。這些吃苦耐勞的人，才會被認可為嶂州人。那地才算是他們自己的土地。
在嶂州開荒，有好有壞。好處是，嶂州物產豐富，在嶂州開荒己經算不錯了，山裡還真的有能養活人的東西。野菜、野果、野獸什麼的，賣點力氣能活下去的。如此，墾下荒來的人，往往最是珍惜自己的新家和土地。
壞處是，嶂州的地確實不太行。難墾的很，山多地窄，水遠石多。有流民一看，內心便只剩下了絕望……這地可咋墾啊？
當然是不簡單的，國朝發展了一萬年了。簡單的事就沒留給後人，真簡單的嶂州人自己不會幹？要留給流民？
於是乎，覺得事不可為的，就會生出別的心思來。
今年這種情況，郭遠志親自領著三百騎去。不用問，肯定是流民裡出了惡壞之人，又領著流民行盜匪之事。
對於求糧、求工具的這種事，嶂州的態度是組織當地民壯鎮壓。打死幾個就消停了。但對於有了匪徒傾向的流民，那就是全部屠滅乾淨。
郭遠志親自去，那是因為當年巖君覺得這件事罪孽深，他自己擔著，親自動的手。郭遠志便效仿之。
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