李悠南並不打算在這個話題上面聊太多內容。
「各種繪畫流派的差別還是挺大的。」
李悠南一邊說著，一邊隨手用畫筆蘸了顏料，分分鐘調出顏色往畫紙上一抹：「文藝復興流派，核心的技巧是多層罩染法，讓顏色溫潤通透。比較有代表性的就是達文西的《蒙娜麗莎》。如果用它來表現唐卡畫，大概會是這個樣子———」
李悠南勾勒，沒花太長時間，便讓一尊菩薩像栩栩如生地出現在畫面上。
不過這畢競是個半成品，但大抵是展現出了整幅畫的精髓。
但他這般寫意的繪畫，頓時讓達瓦頓珠愣了一下。
李悠南沒有停下，繼續調色，又在畫紙的旁邊繼續繪畫：「然後呢，巴洛克的風格核心技巧是明暗對比法，用動態筆觸。大塊畫筆快速掃塗，表現光影流動。不過這個要複雜一些，或許在表達金屬。織物等細節時，還用刮刀刮出質感。但我倒是覺得這種作畫式也很適合來表現唐卡畫。」
這一幅畫，李悠南花的時間更長一些，大概畫了整張畫幅的一半左右。
畫完以後，他將這張畫紙隨意扯下來放在桌上，又繼續調色：「接下來呢，印象派的核心技巧是短促並置筆觸，用藍。白。黃三色短筆交觸，模擬波光。」
李悠南一邊說著，手上的動作沒有絲毫停頓，極為流暢地在畫紙上短促鬆散地揮灑著筆觸。這一張畫，佛像主體保留細膩輪廓，但衣者色彩加入了天空的藍色，映在袈裟上：草地的綠色，染在蓮花邊緣此時達瓦頓珠已經一句話都說不出來了，他的目光有些凝固在李悠南的手法上。
而旁邊完全不懂其中門道的嘉措，反而興奮地鼓著掌：「畫得好！畫得好！」
李悠南畫完這幅，又將畫紙取下：「不過相比之下呢，我更喜歡立體主義風格和唐卡的碰撞——用立體主義的幾何切面與多點並置，拆解唐卡元素。」
他一邊說著，一面快速繪畫，很快畫紙上出現了一個觀音像，解釋道：「這就像從多個角度同時觀看唐卡——」
李悠南畫了一陣子，終於停下了筆，啞然一笑一—顏料已經被他用光了，此時倒是懶得再去取新的顏料，隨後笑了笑：「大概是這麼個感覺。」
達瓦頓珠拿起李悠南畫的其中一幅畫，凝望了許久，深深地嘆了口氣，隨後有些複雜地看了李悠南一眼：「李老師，您精通這麼多種畫法」
「呵呵，興趣愛好罷了。」
李悠南說道，「唐卡畢竟是有一定宗教色彩的藝術品。這一點上，我的看法是：流派技巧是表，唐卡核心是裡。」
「佛菩薩。護法等等，主體不變；蓮花。祥雲。經文。壇城的元素不丟；莊嚴神聖的氛圍保留—流派技巧只是作為一種表現工具，這樣能讓傳統的唐卡呈現出不同時代的藝術質感。」
達瓦頓珠正襟危坐，十分莊嚴肅穆地對李悠南鞠了一躬：「李老師，這番話和我們這些年努力的方向是一致的，我們唐卡畫本來也有六大畫派，但其中的區別跟您展現出來的這些技巧相比——還不夠大膽！」
「當了，更重要的原因是我想—或許弓難再找到企這樣這麼精通各個流派繪畫技巧的大師了，企的這畫能讓我帶回去嗎？我可以付給企報酬！」
從悠南哈哈笑：「不不，你帶就了。」
對眾唐卡繪畫藝術的這番討論，持續了大概兩三個小時。
對從悠南來說，他空有一身技能卻叢人交流，烏是挺無聊的一件事。
達瓦頓珠在唐卡畫上浸淫了數十年，自永烏瞭解過各個流派的繪畫技巧，他山段石可以攻玉，如此才能從從悠南的隻言片語中，乗得一令他感到大有裨益的靈感。
從悠南經到天花板了，雖從達瓦頓珠身上得不到什麼啟發，不過單方面給別人當老師，倒烏挺爽快的。
時間不早了，隨後從悠南刃請兩人喝了茶。
達瓦頓珠拿起那很張畫，與嘉措兩人告辭離去。
等李悠南的房車消」在視野中，達瓦頓珠才說：「嘉措，你停一下。」
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