第584章 蓋亞教會的時代
第二回響空間，羅馬城，西元42年。
吳終從降服的修士那裡，得到了一世紀曆史之門」，自然要來看看。
與其同行的，還有陽春砂和亞克，以及納扎克。
是的，還有納扎克，因為吳終要透過他，拿到這個時代迴響裡的后土碑。
「真祖，這個時代，是蓋亞教會最後的輝煌時期。」
「不過，就快要沒落了，因為神庭要崛起了，聖彼得在這一年建立羅馬主教會，也就是教廷。」
「之後陸續將羅馬多神教的災異物收取，但也因此他威脅到了蓋亞教會，所以在西元67年的時候，他被蓋亞教會的人抓到，元老們將他倒釘十字架了。」
「但是聖彼得殉道後三天，他的靈復活，並建立了獨立神國，也就是後來的多元學院時空。」
「神庭災異主體，轉移到神國裡，自此成永恆神庭，再也不可能被推翻。」
「當然，建立神庭後不久，聖彼得就徹底死了，不過在神庭自己的敘事中，這是昇天了，終有一天還會回來，在末日審判中救度信徒。」
聽到納扎克的話，吳終有些耳熟。
「殉道後三天覆活？然後再昇天，承諾末日審判還會再回來救度？這不是耶穌的戲份嗎？
」
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「話說耶穌這時候才剛死十幾年吧？你對於耶穌瞭解多少？」
納扎克撓了撓頭：「呃，不太瞭解。」
吳終詫異：「不瞭解？」
納扎克嗤笑道：「耶穌確有其人，對一神教做了理論性的改革，然後就死了。」
「真正將一切發揚光大的是聖彼得，建立神庭的是聖彼得，死後三天覆活的，是聖彼得，承諾會回來救贖大家的，也是聖彼得。」
「如今是西元42年，耶穌都涼透了。而這個時代，壓根沒有耶穌三天覆活的說法，那是接下來聖彼得帶領信徒著重宣傳的事。」
「可是沒人相信的，現在可是蓋亞教會的時代！完全掌控了歐洲文明世界。」
「羅馬帝國也在繼續打壓神庭信徒，要直到七百多年後，才正式接受他們為國教。」
「總之我對耶穌的瞭解，就跟你對耶穌的瞭解是一樣的————本質上都是聖彼得建立的神庭所塑造的一個神學符號。
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「而原型————是他自己。
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吳終愕然：「你說聖彼得建了個教，神化了耶穌，而原型是他自己？」
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