把桐城派的「中和之美」拽出來，治傷痕文學的哭嚎病，寫苦難不用非得見血，「哀也能不傷」；
把《文心雕龍》的「時序說」掰開了用。政策風向變了，文學就得跟著長，就像農民見天看天調麥種，哪用得著學西方那套「魔幻現實主義」？
再有復旦大學研究生或者博士生身份加持，
當下可能遭受明或者不明黑白是非者的攻擊和抹黑，
但是長遠看，
這會讓他成為中國現實主義文學研究的領軍人物，
奠定在學術界的地位！
再者，
文化自信有多重要？
不言自明。
後世實踐，我們打斷了多少自己的骨頭。流了多少血才趟出一條文化新路？
許成軍要的就提前根植於中國文化具體語境，打出「文化自信」的底牌！
能提前遏制掐滅一些「西方理論殖民」的苗頭，
消滅一批養不熟的「文化白眼狼」。「牧羊犬」，
就大快人心，不白來這一遭。
他要引發學界對「中國自主文論體系」的前瞻性思考，為 80年代「文化尋根」思潮埋下伏筆。
以後他要在這條路上走的更遠，寫的更多，做的研究也會更深。
什麼是文豪？
是尋章摘句抄本書，是攀附洋獎換得虛名，你就是文豪？
可笑！
紹興會館的青燈未冷，百草園的吶喊猶在耳畔。
若真如此，怕是迅哥兒要從歷史深處怒目橫眉，拍案而起：「這般蠅營狗苟，也配稱『文豪』二字？！」
真正的文心是林則徐筆下「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的赤誠；
真正的筆力是張載所言「為天地立心，為生民立命」的擔當！
不是向洋人的尺度獻媚，而是為民族的根脈尋魂；
不是在名利的泥沼打滾，而是為時代的土壤播撒思想新苗。
當筆尖流淌的是五千年文脈的底氣，當字裡行間躍動的是民族復興的脈搏，
哪怕只做一點星火，也足以燎原；
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