跳出「復古/西化」的非此即彼，聚焦「傳統文論的問題意識如何遷移到當代創作」，寥寥數筆便劃出研究的全新疆域。
只是文獻註釋費了些周折，好些他印象裡存在的參考文獻在這個年代卻不好找，不得已刪改幾處引用。
第三部分理論框架反而寫得最順。
這一部分許成軍構建了中國傳統文論現代轉化的「三重機制」的理論框架。
概念遷移機制讓古典文論核心概念在當代創作中煥發新生；
美學平衡機制用傳統「中和之美」破解時代創作的兩極化，以「哀而不傷」平衡傷痕文學的悲情控訴，用「執兩用中」調和改革文學的口號化；
實踐落地機制則直指基層創作如何啟用傳統文論的現實路徑。
第四部分案例論證。
他以自身創作實踐為證，拆解 1979年農村題材創作中的傳統轉化關鍵：意象敘事與傳統比興的自然融合，讓田間地頭的尋常景物都帶上文化景深；章培橫學術思想的案例驗證，則讓理論落地有了鮮活註腳。
第五部分結論，許成軍提出了這篇論文的創新價值與時代啟示。
「本研究的理論創新在於提出「傳統文論不是歷史遺產，而是活的創作方法論」，打破「傳統等於保守」的刻板認知。實踐層面，為創作者提供「立足本土。超越西化」的路徑，證明基層經驗與傳統智慧結合可催生優質作品。學術上，精準回應「文學需有民族根基」的期待，填補 1979年傳統文論現代轉化的研究空白，為後續文學理論本土化探索奠定基礎，讓文化根脈在時代變革中持續生長。」
捋清了論文整篇內容後，許成軍揉了揉眼睛，從包抽出一沓方格稿紙開始正式謄抄。
這一時期，學術寫作。正式文稿普遍使用統一規格的方格稿紙。
通常為16開或 32開，16開更常見於正式文稿，每頁印有均勻的方格，每格對應一個漢字，方便計數和排版，也符合當時對文稿規範性的要求。
許成軍捏起鋼筆，筆尖在第一格懸停半秒才落下。
這活兒不用費腦子琢磨論點，卻容不得半點潦草。
錯字要劃規範的斜線，轉行得對齊豎格，連標點都得佔準一格位置。
筆尖劃過紙面時沙沙作響，偶爾停頓是在核對原稿字句。
直到肚子餓得輕輕叫了一聲，他才驚覺筆下的稿紙已摞起薄薄一迭，最後一格落下的句號正好卡在午飯時間的當口。
人是鐵，飯是鋼！
後世有首戲作，此時倒是應景。
名字叫《釵頭鳳。沒貨》。
「紅燒肉，二鍋頭。滿樓春捲炸雞柳；半夜冷，沒存貨，一懷涼水，半個蘋果，餓，餓，餓！」
他正俯身收拾帆布包。
耳畔忽然傳來一陣極輕的腳步聲，混著舊書特有的樟木香氣，像有片雲悄悄飄進了屋。
他下意識抬了頭，目光越過書架縫隙，直直撞向聲音來處。
逆光裡站著的姑娘，月白棉布襯衫被陽光染得透亮，領口蝴蝶結鬆鬆垂著。
她的皮膚是上好宣紙般的雪白，在 1979年的日光下泛著細膩光澤，烏黑的直髮垂在肩頭，髮梢被窗外風輕輕揚起，帶著自然的弧度。
。好到恰得亮，子星的碎細著盛底眼，著迎刻此，婉溫的然天著藏就本垂下微微尾眼，亮明眼杏，長修量
。畫墨水幅像得和裡影在臉蛋鵝，著抿輕輕瓣桃櫻，下樑鼻的高
。緻雅風清的」隨卷詩「著藏又，然天的」蓉芙出水清「有既
」。了擾打，學同歉抱「
。意歉著帶裡眼，他向看也孩
。尖心過拂羽像得輕音尾，潤溫音聲
)完章本(
