第63章 畢業生基本素質
許成軍沉吟片刻後，目光沉穩，面向幾位教授，就開始回答：「我認為中文系學習可歸為四個遞進層次，實現從文字理解到學術創造的完整路徑。」
一開口幾位教授就有些驚訝，互相對視了一眼，若有所思。
一句話就能體現出這知青的邏輯能力不差。
「第一步要讀文字。以作品為根本，建立批判性認知文學研究的起點是文字。需大量閱讀，區分泛讀與精讀。偉大作品或研究物件要精讀細品，其他作品可泛讀博覽。文學史與作品選是入門參考。如朱冬潤古代文學選。錢理群現當代文學選等，但不可奉為圭臬。」
千穿萬穿，馬屁不穿。
沒看朱老在那點頭，連他學生嚴肅章也在頷首？
看了看教授們的表情，覺得沒錯，嚥了口唾沫，又接著說：
「真正的閱讀價值在於。讀得越多，越能對文學史的敘述產生質疑為何某部佳作被忽略？為何某部作品被過度拔高？這種懷疑恰是獨立思考的開端，而文字本身永遠是最核心的依據。」
本來還在翻動許成軍稿件的五位教授紛紛停下手裡的動作，
連王水照那滿不在乎的表情都有點凝重。
你以為許成軍說的簡單？
一點都不簡單！
他講的讀文字背後代表的「批判性認知」在 1979年是極具勇氣的表態！
學界剛從「句句是真理」的思維慣性中走出，「質疑文學史定論」本質是在呼籲打破「教條崇拜」，將文字本身還原為研究的核心依據。
你看連賈值芳都在點頭就知道了，這種對「獨立思考」的強調，其實是當前學界最需要的精神覺醒。
「第二步是要學理論。以方法為工具，突破錶層解讀文字需要理論工具來剖析。大學甚至研究生階段的文學研究，不能停留在「中心思想」「段落大意」的表層解讀，而要掌握文學理論的分析邏輯。中國古典文論與 20世紀西方文論是重要資源，但更需聚焦能直接服務於文字分析的理論脈絡理論是『解剖刀』，而非教條，核心是用它照亮文字未被發現的維度。」
說到這，一直看許成軍不順眼的蘇連誠目光也柔和了點。
但是不知怎麼的，那表情就是跟被黃毛騙了姑娘似的。
怎麼個事？
章培橫瞄了他一眼，咳嗽一聲。
他對這個發言還是很認可的。
1979年這個節骨眼上，青年學者缺乏基礎訓練，老一輩學者的治學方法難以系統延續。
文學研究呈現「碎片化」「經驗化」特徵，缺乏清晰的路徑意識。
現在就需要許成軍嘴裡這點東西
「第三步是通學術史。以脈絡為座標，找準研究定位學術研究是一場“與前人對話”“的接力。需梳理學術史：從學者代際，如朱自清。王瑤。錢理群等不同時期學者的研究脈絡，到研究領域，如作家作品。文學思潮。流派演變。學術史本身的研究等。
「理解三個核心問題：現有研究成果是什麼？前人用了哪些方法與思路？領域中還有哪些未被關注的缺口？學術史的意義在於：讓我們這一代學生站在已有成果的基礎上思考，既避免重複勞動，也能從「未完成」中找到自己的研究方向。」
朱冬潤嘴角動了動，看了眼旁邊的賈值芳。
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