不是靠二百一十三騎打回來，也不是因為所有人跪下承認，只是被拆成幾項功能，一項一項問：現在還要不要，程式落定以後，白髮老人把金節放進石臺北槽，朵蘭把外路冊放進第二槽，剩下六槽仍然空著。陳牧看著那張石臺，忽然明白它為什麼沒有王座，誰都只能佔一個槽，沒有誰能把整張臺搬走。
外路議同時給白原七城留了“客路位”。
只在北海路。橋。鹽與商運議題上提交議冊，不能投王帳席位票，二狗問赫圖為什麼不爭外席，赫圖反問：
“給你一張王帳座氈，你會不會突然多一座城？”
二狗搖頭，“那我要它做什麼？”
權力只有和自身結構匹配才有用，外路議核到北環時，三名商使拿出一塊黑灰硬氈，七層壓制。輕，防水，北環路冬季用來包貨和做長時路標，白原赫圖嫌貴，北環人只笑：
“你們有木。”
北環某些路段缺木，所以願意用更貴的氈，又是環境決定用途，陳牧只買一小塊樣，不急著說北路也要換。
“梁南路能不能一直走到海？”
陳牧把證據分開，親眼走過：烏海—天山—白狼—北鎮—河安—京西—梁京北外城，可靠路報：河安向海門有穩定軍需與商運。自己未走：海門三港與海路，北環商使沒有嫌答案殘，只把實線畫到梁京，海門留虛線，二狗已經會替陳牧解釋：
“他沒走過。”
第二項：第七席長角。蒼狐爭議處理方式，第三項：白鹿東節七日程式主持試行確認，第四項：北海路橋頭公共通行。第五：本屆公共水。草。冰路負擔攤分，真正的大政治就這樣和橋。水。草排在同一張單上，陳牧一點不覺得掉價。八萬多匹馬要吃，二十多萬人要喝，沒有這些，再大的席位也只是旗，朵蘭最後把他叫住。
“明日你不進內席。”
“知道。”
“但第七席若有人拿梁國態度。南路兵力作理由。”
“你進外廊作證。”
“只說路？”
“只說你知道的。”
陳牧點頭，他的許可權又往前了一點，不是投票。
而是當草原王帳開始把“大梁會怎樣”拿來當籌碼時，烏海至少有一個真正從大梁一路走來的人可以告訴所有人：
這句話有證據，或者沒有，外路議開始以前，島上的八座外臺也第一次重新編號，不是按王帳強弱排。一至八隻是方位，東一，東二，南一，南二，西一，西二，北一，北二。
守路院特意把舊的“第一臺。第二臺”全部改掉。
原因是過去有人把方位號誤當席次。
“一個數字也能爭？”
二狗問，朵蘭道：
“你給王帳一個‘第一’試試。”
於是連編號都換成方向，陳牧聽完覺得很好笑，卻也知道這不是小題大做，當所有人都在爭層級時。任何一個看似普通的詞都可能被拿來當象徵，外廊還有八間小石屋，其中三間已經改成路冊房。
兩間給北客，一間臨時醫屋，另外兩間仍空，沒有為白鹿單獨清一座大殿，白鹿老人住的也是普通北庭舊客營。
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