三日後，鄖陽府衙的一處廂房內。
韓爌接見了包括王大山在內的幾位態度己明顯轉向積極的山寨代表。
炭火噼啪，茶香氤氳，氣氛不似官方會見，更似一種茶話會。
在聊完山中近況、防疫細節後，韓爌話鋒一轉，聲音壓低了些。
帶著一種推心置腹的誠懇：
“諸位皆是山中俊傑，深知山民疾苦，老夫也就不繞彎子了。
百姓所求，不過是一方田地，安居樂業。”
他目光掃過眾人，見他們無不屏息凝神，才繼續道，
“陛下聖明，早己洞察此節。
老夫離京前，於瑾身殿面聖，親耳聽聞陛下己有籌劃。”
他刻意停頓，讓“瑾身殿面聖”、“親耳聽聞”這幾個字重重敲在代表們心上。
“陛下之意，荊襄山中所有逃亡的無地百姓。
凡願意回原籍者，待來年開春，官府必當竭力，使其皆可得田耕種！”
他沒說田怎麼來的，只說是“陛下籌劃”，因為那田來的有些不正當。
“至於仍願留在山中者，”韓爌語氣放緩，
“朝廷亦非要將爾等盡數驅趕下山，山區廣袤，亦可容民。
朝廷早己明發天下，大明永免丁稅、永免遼餉，山區登記之地，免賦三年！”
他看著眼中放出光來的代表們，進一步解釋：
“朝廷所求，並非與民爭利，而是要知曉這山中究竟有多少百姓，生活如何。
日後，或是在山中適宜之處設鎮修路，方便行旅商貿。
或是登記民戶，便於賑濟災疫，如同此次。百姓願意種地，朝廷歡迎。
有手藝想經商，朝廷鼓勵；健兒欲參軍報國，新軍更是求賢若渴。
總之，只要接受官府管理，便是我大明安分良民，再無‘流賊’之說！”
這番話，如同重磅炸彈，在幾位代表心中掀起了滔天巨浪。
土地！這是他們祖輩輩夢寐以求的根！
雖然韓爌承諾的是“願意回原籍者”優先。
並且山區只是免稅和未來可能設鎮，但這己經指明瞭方向。
朝廷承認了他們生存的權利，並願意為他們提供一條迴歸正常社會的路徑。
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