眾人循聲望去，是侍讀學士鄒元標。
這位年逾古稀、鬚髮皆白，腿腳不便的老臣。
拄著柺杖，一步一頓地從班末走了出來。
殘疾的身軀站得筆首，渾濁卻銳利的眼睛掃過剛才抨擊皇帝“背離聖道”最激烈的幾個言官。
“陛下銳意中興，平定遼東，掃蕩群醜，改革積弊。
內帑充盈國用，更欲與士大夫共天下權柄！此乃三代以降未有之氣象！”
鄒元標的聲音不大，卻帶著不容置疑的份量，
“爾等在此空談道德，妄議聖學，可曾見遼東收復，百姓安居？
可曾見漕運改海，商路暢通？可曾見邊軍得餉，士氣如虹？！”
他猛地用柺杖一頓金磚，發出沉悶的響聲：
“陛下之經筵，老夫也在參與！陛下勤學敏思，何曾背離聖賢之道？
‘民為貴，社稷次之，君為輕’！
陛下如今限制皇權，廣開言路，整飭吏治，惠及黎民，哪一條不是踐行聖人之教！
難道非要墨守成規，坐視國勢傾頹，才是爾等口中的‘聖道’嗎！
老夫教的陛下，哪裡錯了？爾等倒是說說！”
鄒元標，這位東林黨中堪稱道德楷模的元老。
以其無可指摘的剛首和資歷，一番質問如同冷水潑入滾油。
頓時讓那些以“維護道統”自居的言官們一時沉默。
錢謙益等人張了張嘴，看著鄒元標那凜然的目光，終究沒敢再出聲。
顧大章趁機再次出班，舉起他受傷的左手，聲音沉痛而激昂：
“鄒學士所言極是！諸公若只盯著畫像的人、刻字吹毛求疵。
為何不看看陛下與內閣推行的新政實實在在帶來了什麼？
取消丁稅，解放馬政農戶，荊襄流民歸心，九邊餉銀實發。
嚴懲通敵晉商、貪官、外戚之財以充國用！
去年國帑歲入不過千萬，新政之後，明年預算可達兩千萬兩！
糧食三千萬石！此乃空談道德能得來的嗎？
若這仍是‘背離聖道’，那顧某倒要問問：
怎樣的‘聖道’才能讓國庫充盈，萬民安樂？！”
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