次日，主考官孫傳庭、副考官劉宗周、文震孟三人頂著熬得通紅的雙眼進入謹身殿。
將昨夜圈定的殿試前十二卷呈送御前。
朱由校接過卷子，隨手翻了翻，抬眼問道：“孫鎬不在其中？”
孫傳庭上前一步，面色平靜：“回陛下，孫鎬之才，尚不足入進呈卷。”
朱由校略感遺憾，卻也鬆了口氣。
也罷，若真入了，反倒要陷入當年張懋修那般瓜田李下的尷尬。
他的目光落回捲面上，旋即被第一份卷子牢牢吸引住了。
“臣對：臣聞天下有經有權，猶天地有陰陽、西時有寒暑。
經者，立國之本也；權者，適時之宜也。
無經則國無定體，無權則治無活法。臣謹按：周監於二代，鬱郁乎文……
臣故曰：權非叛經，衛經也。
陛下踐祚以來十七年，所行新政，臣請以實核之：
海禁之開，天啟初年市舶稅入不過二十萬，今海關歲入一千餘萬，佔天下正賦十分之一強。
閩、浙、粵三省賴此為生者不下百萬家。
此一變也，而海疆寧、民生厚。宗藩之養……
陛下所行，非變亂祖宗之法也，乃以今日之權，行養民安民教民之經也。
彼議者曰‘祖宗之法不可輕變’，臣請問：
祖宗之法，果無一不當變者乎？若果無一不當變，則周不當變商、商不當變夏矣。
若周可變商、商可變夏，則今日何以不可變前日？”
朱由校目光往下掃去，不由讀出了聲。
“然臣亦有一言為議者解：天下非畏變，畏變之無常也。
陛下十七年新政，所以能行之於天下者，非諸法之盡善也，乃陛下持之有恆、出之有信也。
臣愚以為，欲使新政為萬世之基，不在多立新法，而在立一‘變法之法’。
使後來者知所循守，不敢以一人之喜怒輕廢輕立。
如此，則經立其中，權行其外，天下曉然知陛下之所為，實為萬世開太平。”
最後署名為：
“臣草茅新進，罔識忌諱，幹冒宸嚴，不勝戰慄之至。
臣顧絳，謹對。”
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”！’法之法變‘個一好！’也常無之變畏，變畏非下天‘句一好“
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”……權之時一有時一，經之下天有下天：之聞臣：對臣“
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：焉語一得，思深覆反，制聖讀伏臣“
。也學其立未政新乃，也善不之政新非，絕不者議今至以所政新
。也法善皆，易市、役免、苗青，也善不盡非法其，石安王之宋？之言以何
。也人正皆，人小皆非，輩頤程、軾蘇、馬司如對反時當然
。也統道舊皆者守所、義經舊皆者學所其乃，也利私非，法新攻以所之人正
”。也勝能不固勢其，經之下天抗，經之人一以故，學新立未而法新行公荊
：’學之政新‘一立下天為當下陛，為以愚臣……行所來以啟天下陛“
。庸附非而，列並義經與當，濟經、法律、格、學算，一其
。’義講政新‘設監子國京兩北南於請，二其
。在所理義之政新知便自子士下天使，材教為例判、議奏、旨詔年七十下陛以
。也公之下天乃，也私之君非，者法，三其
”。法壞然公敢不亦，主庸君昏有縱者來後則，立能若法此
：為以臣，’經其失不而變‘問下陛“
。也權可，法之民養以所；也經，者民養
。也變可，制之民安以所；也經，者民安
。也易可，之民教以所；也經，者民教
。也經存以權易乃，也經變非，行所年七十下陛
。之歸自心人，辯自必不政新則，此知然曉下天使
”。對謹羲宗黃臣
。熠熠彩中眼，嘆而掌校由朱”！好！好“
