現世龍神，這個名號已經隨著弒王星的升起和第五次聖戰的勝利傳遍了整片大陸，邊緣行者們經過的每個城市幾乎都能找到尊奉祂的聖堂，就算是沒有常駐神職者的偏遠小鎮，也會有旅行教堂統一供奉著祂的神像。
所謂旅行教堂，是格拉利昂偏遠小鎮的統一設施。不管在哪個世界，凡人主要面對的問題幾乎都是生老病死，而信仰在很多時候，都是這些問題的解藥。
在沒有神術和奇蹟的世界，信仰最多能算是安慰劑，但在格拉利昂，信仰在很多時候真的可以解決問題。
因此那些神職者就因為自己侍奉的神明，而承擔了智慧種族社會中的重要職能。
信奉城市之神阿巴達爾的聖職者會關注公平和法律，擔任法官和律師，而晨花女神的信徒則以虔誠的治療者聞名。
大型的聚居地內幾乎能找到所有主流信仰對應的宗教設施，但在居民數目稀少的地區，想要恩沐神只的榮光就需要一點運氣了。
除了文化傳統信奉的神祇之外，村鎮居民還會建立起放置著主流信仰神像的旅行教堂，供那些雲遊四方，踐行神只教義的聖職者們使用。
這些旅行到此的聖職者們會在旅行聖堂內升起自己侍奉的神靈的旗幟，併為整個定居點內的居民提供身體或心靈上的祝福和照料。
因此對於那些居住在人跡罕至區域的居民來說，哪位神只的榮光能將他們照耀，主要取決於哪位的聖職者有空。
「嘿！卡珊德拉！」V的聲音從商隊前面傳來，「我們好像遇到這片大地的特產了！
「」
鈕梅利亞過去只是一片遍佈碎巖的平原，散居著相對原始的凱利德人部落民。
直到一顆冒著黑煙和火焰的鐵球劃過它的夜空，在平原上空解體，將小如拳頭大至城市般的碎片灑滿整個鈕梅利亞後，才逐漸將這片蠻荒的土地塑造成了現在的模樣—一片滿布輻射能量，到處是坑，還有各種天外科技特產的奇異大地。
蒙蒂維是靠近世界之冠的北方國家，擁有相對較長的寒冬和乾爽的氣候，按照常理來說，越靠近南方應該能看到更多的綠植和樹木，但實際上邊緣行者們越往南走，反而越來越見不到綠色了。除了在石縫中生存的堅韌野草之外，半人高的稀疏灌木是最常見的植物。
卡珊德拉和露西縱馬越過碎石路上顛簸的馬車，趕到了隊伍前方，親眼看到了V口中的「特產」。
那是個在碎巖間穿梭的恐怖機器人。
長著六條金屬鑄造的修長昆蟲型觸足，背後還有一條顯眼的機械尾巴，黑色的粘稠液體正從機器人的各個關節中緩慢滲出，覆蓋身體的金屬甲殼也帶著鏽蝕和破損的痕跡，不知道它在沒有維護的情況下執行多久了。
如今恐怖機器人的前臂正探出邊緣行者們幹分眼熟的多管槍械，向面前裹在獸皮斗篷裡大呼小叫的野蠻人潑灑著金屬風暴。
「我們應該上去幫忙！早想活動一下筋骨了。」銀手活動著他那條銀色的胳膊，雖然他的新身體是3D列印的金屬之軀，但體表卻覆蓋著與他生前形象一般無二的仿生皮膚，只有那條左臂還和以前一樣是鍍鉻的銀色機械臂。
「他們還挺有勇氣的，用近戰武器挑戰機械造物。」V也評價道，「那玩意的火力快趕上一臺走報廢流程的奇美拉坦克了。
報廢流程是公司專員創造收入的一種方式，並非所有走報廢流程的公司財產都會跑到廢品廠，有些會被公司員工賣到不那麼合法的市場，支援一場武裝衝突或者軍事行動，所以這些走報廢流程的玩意，基本都還能正常工作，除非如此操作的公司專員準備玩最後一票，賣點真正的破爛給自己的合夥人，把僅剩的信譽資產全消耗完畢。
穿著獸皮的野蠻人顯然是這片大地上的原住民，凱立德人部落民，從天而降的金屬隕星和它帶來的高科技產品並沒有讓這些凱立德人跑步進入科技時代，但他們也確實掌握了和機械構造體爭奪生存空間的方法。
那些野蠻人並非無腦地向恐怖機器人發起衝鋒，而是靈活地散落在碎巖之間，用吼聲和兵器碰撞的噪音吸引恐怖機器人的注意力。
每當恐怖機器人調轉槍口，攻擊下一個具有威脅的目標時，其他拿著獸骨棒和粗製近戰武器的野蠻人就會找到機會轉移，逐步靠近恐怖機器人。
那臺和奇美拉坦克差不多高，但更加纖細的恐怖機器人開了半天火，最大的戰果竟然只是在一個野蠻人的獸皮斗篷上開了幾個洞，甚至連血都沒見。
觀戰的邊緣行者們逐漸停止了討論，銀手也不再嚷嚷著要上前幫忙。
靠近恐怖機器人的野蠻人們忽然爆發出一陣驚天戰吼，裹在獸皮裡的身體就像吹氣球那樣膨脹起來，眨眼間便擁有了和恐怖機器人不相上下的體型。
雖然他們手中粗糙的武器很難給恐怖機器人留下傷痕，但他們的體型和力量很好地彌補了這些缺點。
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