“天保八年，九月十七。”
“太子於太廟設經筵，發大宏願。”
“願天下人人如龍。”
“天花亂墜，地湧金蓮。
安德王聽之入神，竟從天而降，墜入帷幕，安然無恙。
與會皆驚。”
“儒門孔長孫言聖賢為天授，常人豈可為聖賢？”
“太子大笑。便問先師孔子生而知之？為何還要去尋老耽、常悅求教？”
“孔長孫反駁：此為三人行必有我師，先師虛心請教。”
“太子遂言：既如此，豈不說明世人皆可為師？”
“孔長孫無力。”
“太子遂言，有正心明理二法。一則為心法，致良知以致用。
二則為格物致知，明理為用！二者合之，可為聖賢！”
“一則向內，一則向外。為儒門前路！”
“大儒邢邵以太子之法，輔以解釋。又引龍骨天書之歷史，言周禮之理，乃變革殷商理。
故而，儒法亦可變！”
“日上三竿，太子令東宮取三千典籍分發，又輔以其總結之心、理二法門之提綱。
言日後所有人能補全，可為崇文館學士！儒生無不雀躍！”
“由是，舊儒多求心，新儒多求理，先師儒學大昌！”
“太子又看佛門法慧。”
“法慧言佛祖為大智慧者，不為道理拘束，不可由常人習練。”
“太子便言：佛祖重諾，而有功德金身！
佛門當內修功德，外脩敬奉。
以助人為樂，以功德為念。
若有佛信徒能為此，朝廷可敕封活佛！”
“法慧訥訥不敢言。僧眾雀躍，皆說死後佛不如人間佛也！”
“太子乃遍發佛經，規定日後佛經翻譯、出版皆由朝廷管控。
又規定佛寺規模不得跨州連郡，各寺設定監寺官，為僧錄司管轄。
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