《貞觀敗家子》第一千九百九十四章:新的想法(2)

作者:錢富貴er·3個月前

眼下想要收攏人心,吐蕃那邊的信仰,是個令人棘手的問題。

他們的信仰跟大唐百姓燒香拜佛是不一樣的.......

李復看完最後一個字,沒有立刻放下信紙,而是把目光重新移回到中間那段關於寺廟和“阿旺拉姆”的描述上,又看了一遍。

信仰。

這兩個字在李復的腦海中打了個轉,然後停住了。

牛進達和侯君集商議的方向是對的,順著這個方向往下想,一個模模糊糊的念頭開始從那些雜亂的思緒裡浮上來,輪廓還不算清晰,但李復知道那是可以順著去摸索的。

“趙叔,你先去忙,我需要安靜一會兒,書房這邊,不要過來打擾。”

“是。”老趙拱手應聲。

書房內外的人都撤了出去,原本在書房做事的小桃,也撤出到了書房院子的月亮門外候著。

李復擰著眉頭。

不對.......

有不對勁的地方.......

去年聽聞吐蕃的使者要來長安,李復一下子想起來的,就是貞觀年間,大唐與吐蕃之間和親,文成公主入藏的故事。

這件事實在是太出名了,什麼加強中原與吐蕃之間的文化交流,流傳下來的歷史,都是往好的方面去描寫的.........

為了應對這件事,在吐蕃的使者到達長安之前,李復就開始研究吐蕃的事了。

還是那句話,知己知彼,百戰不殆。

信仰.......

和親.......

李復認真思索著,松贊干布做了贊普之後,與泥婆羅聯姻,取了赤尊公主,由此,佛教這才進入了吐蕃。

在松贊干布之前,高原上所信奉的,並不是佛教,而是苯教。

松贊干布上位之後,不管是處於什麼目的,但是他在高原上開始推行佛教,這是實打實的。

在時間的長河中,本土的苯教與外來的佛教相融合之後,便成了藏傳佛教。

李復摩挲著自己的下巴。

而這個兩個教派的融合當中,從中原和親過去的文成公主,帶去的諸多典籍文化,也融入了其中。

吐蕃建立之前,高原上各個民族、部落小邦林立,各自為政,他們相互攻伐,非常混亂。

而如今做到了統一,不得不說,松贊干布,的確是高原上的英雄。

有能力,有遠見。

迫切的想要與大唐和親,也是想要藉著大唐的支援,迅速發展高原。

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