老子的《道德經》中，論述：天下萬物生於有，有生於無。
東漢的何晏在《道論》中，提到了對這句話的解釋：有之為有，恃無以生，事而為事，由無以成。
和林曉今天表達的，也是同一個意思。
其實這個問題，也是前天他和楊舒白在交流中得出的。
面對神靈這樣「無」一般的抽象存在，那麼溝通的最佳語言，自然也是最抽象最本質的語言——數學。
林曉的話音落下，他向臺下微微點頭致意。
短暫的寂靜之後，整個釋出會現場如同被點燃了一般，爆發出雷鳴般的譁然與驚歎！
他的觀點太過新穎，卻又帶著一種無可辯駁的邏輯力量。
無需深奧的神學知識，也不必掌握艱深的科學理論，僅僅憑藉清晰的思維推演，就能讓人不由自主地跟隨他的思路，觸及那個關於萬物本源的。震撼性的結論—「無」即天道。
臺下的記者們激動地望著臺上那個年輕的身影，心中湧起難以言喻的感慨。
如此寶貴而深刻的領悟，若是被旁人掌握，多半會敝帚自珍，視若家族秘辛，絕不可能如此輕易地公之於眾。
可林曉，就這樣毫無保留地分享了出來？
下一刻，更加熱烈。幾乎要掀翻屋頂的掌聲轟然響起！
這一次，許多記者情不自禁地從座位上站了起來，用力地鼓掌，目光中充滿了由衷的敬佩與尊重。
掌聲經久不息，彷彿只有這樣，才能表達他們此刻內心的震動。
在眾人心中，林曉的形象在這一刻完成了驚人的躍遷：從最初驚豔於其顏值與年輕，到驚歎其處理鉅變時老練狠準的手腕，再到此刻折服於其深邃的學識與慷慨分享的胸懷一這連續三次的印象顛覆，最終匯聚成一個完整而崇高的形象：
一位不僅手握重權。能力超群，更兼有深厚學養與高尚情操的非凡人物。
真有古之君子，坦蕩浩然的遺風！
真可謂是坦坦蕩蕩真君子。
待到掌聲稍歇，那位來自《神諭之聲》的記者難以抑制內心的興奮，幾乎是搶著大聲說道：「林神官！您的見解實在太驚人了！
我能否代表《神諭之聲》向您正式約稿？我們的內刊，太需要您這樣富有開創性的觀點與智慧了！」
她的眼神中充滿了期待，生怕林曉不答應請求。
林曉微笑著頷首，從容應允：「沒有問題。關於與神靈溝通時所使用的語言」，其背後的邏輯體系確實更為深奧複雜，正好可以整理成一篇詳盡的學術論文，發表在貴刊再合適不過。」
對他而言，這個邀約簡直是正中下懷。
他深知，若想在未來走得更遠，就不能僅僅侷限於追逐實際利益，更必須在意識形態領域佔據制高點。
在這個神靈真實存在的世界，誰能掌握神學理論的解釋權，誰就能擁有對一切重大事件的終極定義權。
以他的神學氣質，完全應該去佔領神學領域的理論高地。
伴隨著記者們再次響起的。充滿敬意的掌聲，這場萬眾矚目的新聞釋出會圓滿落下帷幕。
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