殿內諸人聽了王敦的話俱是一愣。
乃因所謂的三難，實則是大將軍幕府徵辟掾屬時的考驗。
針對不同的徵辟者，這三難也各有不同。
比如若是大名士，王敦需其名氣，地位，這三難就等於是走過場，隨便三個問題就打發了。
若徵辟的是一般職能官位，便會考驗其的才能。
而當眾於議事大殿對某人進行三難，這分明是把謝宏放置於名士的層次了。
大將軍這是要做什麼？難道是要徵辟謝氏子？
王敦行事喜怒無常，手下人多是琢磨不透，即便是最近親的嗣子王應也猜不到半分。
但謝宏接下來的一句話立刻惹怒了王應。
「郡公，在下曾於廬山黃石巖立誓，從此不再談玄論儒，若郡公三難涉及玄儒，請恕在下不答。」
謝宏的四書五經之說已經傳到了武昌，陸玩和溫嶠等人私下也經常因為這個事爭辯，甚至有時候還會通宵清談辯論。
但無論如何，他們都對謝宏大為震驚。
讀書這種事也是分層次高低的。
士族子弟，能寫會讀是基本。
若能背誦其中一部經書，便是一個合格計程車人。
若能背誦，還能理解，就算優秀。
若能給出自己獨特的註解，那就可謂是博學了。
謝宏在黃石巖上，當著幾十個名士，數百士子說的那一番話，原封不動的傳到了武昌。
即便是陸玩，溫嶠這一類的大名士，也必須承認一點。
那便是謝氏子是真的博學。
他用一句話總結他所謂的四書五經，可謂是一語中的，精妙絕倫，再博學的博士也無法反駁。
陸玩等人私下的辯論，也無非是針對四書五經這個說法。
這可開不得玩笑，若謝氏子的四書五經成了既定事實，那他便是儒玄雙宗。
他才多大？
若他成了宗師，我們這些所謂的名士算什麼？
所以，必須要挑刺，必須要反駁這種說法。
謝宏不願意談玄論儒，反倒是讓在座的人心頭絲毫沒有一點奇怪，乃至於還很感同身受。
誰都不願意在自己擅長的領域跟一個生瓜蛋子扯淡。
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