想像一下士族美女拉完臭臭用廁籌的畫面。
謝宏設計的茅廁已經無限趨近於現代的廁所了。
他用竹子專門引了一道泉水過來，做了長流水的淨手池，又設計了一個開合的機關，如廁的時候引入流水，又做了挖孔的松木小胡床（馬紮）當坐便，直接衝入地下事先挖出來的化糞池。
「天下竟有全才乎？」
謝宏會琴會詩會弈，要說這是謝氏家學葛洪也不意外，畢竟陳郡謝氏一直是儒學傳家，到了謝鯤才以儒轉玄。
但他還生財有道，還會煉丹術，相術，營造術啊。若是在兩漢，這些乃是雜學，被人嗤之以鼻的旁門左道。但放在當下全都是加分項了。
兩晉士人普遍盛行奢侈享樂之風，貪財好貨。競相鬥富，追求的就是特立獨行，狂放不羈。
郗仲葛洪看著謝宏，很想把他腦袋劈開看看裡面究竟還裝著什麼。
桃坪的另外一邊，流民的居住條件也得到了改善。
雖然是茅屋大通鋪，總比睡在溶洞之中要好得多，這十來天吃得飽穿得暖，流民眾臉上的菜色也消失了。
但前幾天出去尋蜜消失未歸的幾個流民去向成了大家心頭的陰霾。
將心比心，一開始的時候，的確有掌握了尋蜜法的流民想要偷偷離開。但陳三安排得很好，每次出去尋蜜都會隨機安排四個人為一組，這樣就方便互為監督。
而隨著一日日過去，流民已經完全不想走了。
往哪裡走？
一個人偷摸離開就落了單，到時候生死難料。即便是依靠尋蜜法找到了蜂蜜又賣給誰去？
遇到豪強盜匪人家才不會跟你廢話，直接殺人取貨。
退一萬步說，運氣好真的找到了一個士族當上了奴客又如何？能有劉郎君和謝郎君對他們好嗎？
劉郎君雖然年少衝動，但卻不會輕易責罰他們，謝郎君更是什麼都不管，只顧一味地發東西。
他們吃得跟雜工一樣，穿上了新衣新鞋，自由自在，若是去幫工謝郎君還會給他們發工錢。
大家逃難這小半年天天湊在一起過的什麼日子？別說什麼時候吃飽，連一件像樣的褐衣，一雙草鞋都沒有。
如今還能在一個釜裡吃飯，一起勞作，相互依靠，簡直比逃難之前當兵當自耕農都還要過得好。
若要說唯一一個不好的地方，那便是沒有女人。
而謝郎君曾當著所有人說過，他做事只一個字。
公平，公平，還是他孃的公平。
謝郎君是士族，劉郎君也是落難計程車族，哪裡有逃跑再去找士族投靠當奴客的道理？
所以誰都不想走。
謝宏如今也很糾結。
有人打流民的主意他還沒有什麼反擊的辦法。
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