……
「歌，詠也。」
方星河對著NHK的採訪鏡頭開大，很快，觀眾的眼神和記者一起變得懵嗶，被中華文化灌成了腦進水。
「亦文亦禮，亦頌亦律。
生當狂歌，不是單指歌唱，而是一種生活態度。
楚狂接輿歌而過孔子……
大祭祀，歌《雍》徹……
但歌，四曲，出自漢世，無弦節作伎……
你們想怎麼解讀就怎麼解讀，名字是我起的，感觸是你們的，既不必同我一致，更不必與我相和。」
女記者滿臉崇拜，當場開吹。
「很多人把您的寫真集形容為藝術品，現在看來，您確實是以一種創作藝術的態度來做這件事。
這種效果完全不是用心就能做到的，太了不起了。
對此，您有什麼能跟我們分享的嗎？」
「沒有。」方星河含笑搖頭，「我已經把自己攤開在那裡了，你想要什麼，自己去找就好。」
……
《瘋子藝術家：將自己完全攤開的方星河，骨肉血和歌》
YahooJAPAN仗著網際網路的秒級反應，第一時間釋出長文，高度讚美了【生當狂歌】。
方星河初寫真集【生當狂歌】：靜寂中的轟鳴，顛覆の究極。
「一直以來，以型破時尚風格著稱的異端兒方星河桑，令人倍感意外的是，在他人生的初寫真集中，那些特別過激。離脫常軌的造型，卻並未成為主調。
先前我們的預想——迷離的光影。塗鴉般的色彩。過剰而古怪的妝造。充滿意識流的配文與重重隱喻……這些彷彿與方星河緊密相連的要素，竟未如預期般橫溢。
然而，【生當狂歌】所展現的前衛性，是毋庸置疑的。
它輕巧超越了澀谷系街頭時尚的維度，直抵更深邃的鬼神境界。
方星河君所選定的道路是：以真實的生活場景編織出壓倒性的個體特殊。
他並不放聲高歌。但音符卻浸染了每一幀畫面，於靜寂之中轟鳴著旋律。
他所實踐的，是頌祝自我，是獻祭自我。
方星河君將言語無法解構的骨肉的本形毫無保留地開示，將自身的存在本身，作為一件完整的藝術創作呈示於世。
【生當狂歌】的離經叛道不在於視覺符號的標新立異，而在於其藝術路徑的純粹與深刻。
它摒棄了容易流於表面的叛逆符號，選擇了一條更艱難也更本質的道路：以素簡如素祭，以本真為狂歌。
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