《Z世代藝術家》第305章 開宗立派(1)

作者:起酥麵包·3個月前

第305章 開宗立派

「非常感謝坎城對於我的演技的表彰和盛譽,你們將我抬得太高了,作為一個剛剛上路的年輕人,我感覺不勝惶恐。」

方星河嘴上講著惶恐,神態卻顧盼自若,更像是在做總結致辭的主席,而非獲獎新人。

「我在表演藝術上的探索,源自於一次突發奇想。

14歲那年,我忽然對電影產生了強烈的興趣,當時我並沒有想清楚要做一個演員亦或者一個導演,只是憑著一股熱情先動了起來。

經由北青報主編王亞麗女士幫忙,為我聯絡到了人藝的馮遠征老師,我問他能不能教我表演,他反問我,你知不知道格洛托夫斯基表演體系是什麼?

當時我只在報紙上看到過隻言片語,我搜集到的資訊並不能夠為我揭示這種表演流派的本質。

但我信心滿滿地回答他:是極致的控制力。

他點點頭,說差不多,隨後又問我:那你知不知道這是一種很笨的苦功夫?

我不知道,我只知道我喜歡控制。

我是一個近乎病態般苛求絕對掌控自身的人,可能是童年經歷帶來的那些過於強烈的刺激所導致的安全感缺失,在我身上催生出了一種極其矛盾的特質一方面我渴求釋放,一方面我又渴求自控。

當馮遠征老師告訴我,格派的核心是「透過殘酷的形體。聲音和心理訓練,使演員能夠毫無保留地奉獻自己甚至獻祭自己,時,我感覺到了極其強烈的驚喜O

就是它了!

我開始以極大的熱情學習格派演員訓練法。

我進步飛快,不久後,馮老師感嘆道:你簡直是為格派而生的。

而狂妄的我則回道:不,格派是為我而生的。

馮老師哈哈大笑,而我卻默默將視線投向遠方。

格洛托夫斯基大師建立了貧窮戲劇的理論和實踐基礎;

他的嫡傳弟子。指定繼承人湯姆士。理查茲繼承並發展「藝乘』研究;

另一位傑出戲劇家,他的重要追隨者,尤金尼奧。巴爾巴先生編輯出版《邁向質樸戲劇》,將格派理論提煉總結並進行全球傳播:

他在美國教學時的第一批學生,史蒂芬。旺,撰寫了《心靈的雜技:形體訓練表演課》一書,致力於將格氏嚴苛的形體訓練與具體的場景實踐。角色塑造技巧結合起來,彌合了格氏體系中形體探索和表演技巧之間的縫隙;

而大師在中國的唯一一位隔代傳人,師承梅爾辛教授的馮遠征先生,正在試圖為我釐清體驗和體驗。方法和方法之間的區別。

我接受了上述的所有營養,忽然間野心勃發貧窮不夠,質樸也不夠,格派的終點,應該是真正的殘酷戲劇。

將一位演員,從身體到心靈,進行極致的磋磨,每一次訓練都痛苦到瀕臨崩潰,直到本我從一癱爛泥中躍出,從而超越對於肢體的有意識控制,實現用情緒來主導肢體自發展現的終極目標。

中國哲學有三重境界。

第一重,看山是山,看水是水。

第二重,看山不是山,看水不是水。

第三重,看山仍是山,看水仍是水。

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