我不能確定彼得。V。齊馬在生活中的狀態到底如何，他會像我一樣痛苦嗎？亦或者因為從不迷茫而幸福快樂？
思考多了，我開始疑惑：勾勒出足夠清晰透明的自身主體性，會不會催生出一個不那麼痛苦的世界？
我嘗試著去做這件事，然後漸漸發現一些微妙的錯位—
你認同的觀點，可能只是因為你已經習慣了那幾份報紙的風格，而這種風格恰恰來自於大量同類觀點對你產生的偏移；
你接上的抱怨，可能只是你不想顯得格格不入，但你從未真正融入；
你焦慮的未來，可能只是因為你從未認真追問過自己究竟還能做些什麼來對抗這場危機，而你並未準備好直面殘酷的真實。
當你們說我和大多數人一樣」的時候，你們不是在陳述事實，而是在取消自己的重量把判斷的負擔交給人群，用普遍性」來抵押真實性」。
這就是不清醒的根源。
不清醒不是愚蠢，而是懶惰。
懶惰地用大家」來定義自己，卻拒絕為我」這個字眼負責。
那麼我是如何清醒的？
不是去標榜自己有多麼與眾不同——我一直都特別與眾不同——而是誠實地承認一個事實：在至少某一個維度上，我絕對。確定。不可避免地是一個少數派。
那個覺醒的契機，是我終於向自己承認：我對生理學上父親早已沒有絲毫期待。
我的小夥伴們哪怕被父親忽視得再厲害，心中仍然渴望著父親的關愛。
我不會。
然而在某一段時間裡，我恐懼於承認這一點，因為那會讓我與周圍格格不入，看起來像是一個怪物。
但是當我在某一刻不再畏懼，我注視著鏡子裡的自己，對著那張熟悉又陌生的臉說：
都結束了，是時候重新開始了，我會代替原本的你好好活下去。
那一刻，一種非常美妙的感覺在心靈深處滋生。
就在這之後，我對自己有了越來越深刻的認知，每一天都在變得更加強大。
而你們，我的朋友，你們完全不必經歷如此驚心動魄的衝擊。
你可以想一些簡單的事，例如一你的童年記憶裡，有沒有一件別人覺得無所謂。你卻刻骨銘心的小事？
你的審美趣味中，有沒有一部作品。一段旋律，旁人完全無感，但你一聽就眼眶發熱？
你面對道德選擇時，有沒有一種底線，是你願意為之付出代價。哪怕被所有人說至於嗎」也絕不退讓的？
你的內心深處，有沒有一個願望，是你從未對任何人提起過，因為它過於不切實際」，說出來只會換來善意的勸解或沉默的尷尬？
這些瞬間。這些選擇。這些底線。這些願望，就是你的少數派座標。
它們並不需要多麼驚天動地，也不需要與主流對抗。它們只是真實地存在著，像一組密碼，悄悄定義著你和別人的分界。
可多數人選擇忽略這些密碼。
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