他忽然起身，對著太淵鄭重一揖：“此等珍貴文稿，老夫就厚顏收下了。”
太淵連忙表示無需如此。
景冬重新坐下，臉色忽然暗淡下來，面有慼慼色，澀聲道：“不瞞道長，書院歷史悠久，最鼎盛時期，佔地一千七百多畝，有學生數百人，藏書兩千餘冊。”
“只是朝代變更，在金、元年間，金兵南下，嵩陽書院毀於戰火。之後一直到本朝，書院的發展遲滯。”
“直到二十多年前，那是還是憲宗皇帝在位，書院才得到支援，慢慢復興。老夫那時就跟著恩師在這兒，如今也不過是第二任院長罷了。”
說到以前的事，景冬不免話多了起來。
“嗐，囉嗦了，囉嗦了。”
“老夫一時忘情，倒讓道長聽這些陳年舊事了。”
太淵微微一笑以示無礙。
景冬接著看第二份稿子，上書《天理主敬圖》。
看著看著，景冬的眉頭皺了起來，臉色也變得正色萬分；眼中眸光無神渙散，太淵知道，那表示景冬陷入了深思。
太淵完全能明白景冬現在的狀態。
這《天理主敬圖》上標天理二字，開篇明性道之重。
中列存養、省察、講學、力行四項，為體道之功。
下書一敬字，以示心法之要。
世人著書立說，往往因言語難以盡述深意，才輔以圖畫。但這存養心性、躬身踐行的道理，本就可用文字闡明，何必大費周章繪成圖畫？
這本為後世姚江之學言超悟者而發，太淵寫來借花獻佛而已。
所謂姚江之學，即王陽明所創的【心學】，它和景冬一直所學的【理學】在後世一直是分庭抗禮的。
所以景冬讀來，對比自己所學，是有不同的地方。
好在景冬是位真正的養出了浩然之氣的讀書人，讀書看物做事，都抱著辯證的眼光；若是那些腐儒、窮儒，只怕第一時間就呵斥太淵為邪門歪道，扭曲聖人思想。
這道統之爭，自古便是你死我活的。
景冬合上了紙稿，嚴肅的問道：“道長這第二篇論述，不知是引自何家典籍？還是“
他目光如炬地望向太淵，“道長自出機杼？“
太淵卻不急著回答，只是提起茶壺為兩人續茶。
“景院長多慮了，貧道不過借貴寶地暫住，這些筆墨權當房資罷了。“
“道長可知，你這篇房資若是傳揚出去，怕是要在儒林掀起軒然大波！”景冬似是提點又似警示的說道。
“無礙。貧道又不是儒家弟子，也沒有開闢學說的想法，一介方外之人，江湖散客，相信不會有人來找貧道麻煩的。”
太淵話語平淡，景冬卻從他身上看出來了滿滿的自信，無懼無畏。
”。好就數有中心長道“：氣口了嘆能只，麼什些說知不又，口張了張冬景，終最
”？解道貧為否能長院景知不，疑一有道貧，了對“
。說細續繼上個這在不，題話開轉淵太
”。講請長道“
”？？知可長院景知不，氣之弘恢一有長院景到知道貧“
。空半在懸手的茶執，言聞冬景
