太淵決定離開了。
新鄭城的棋局已入中盤，接下來的無非是恩怨絞殺、權謀傾軋，於他而言，已無多少可觀之處。
庭院中。
太淵攤開手掌，掌心之上，一點瑩白光芒緩緩浮現，如凝露懸枝。
那是他的一枚陽神念頭，光暈流轉間，隱隱有無數細微的文字、影像、思緒的流光掠過——那是韓非的過往經歷。
更準確地說，那是他透過這段時日的接觸、觀察、感應，從韓非身上覆刻、提煉出的思維模型。
其中並沒有韓非的人格意識、情感記憶，只有他求學問道的軌跡、構建法理體系的邏輯、剖析人性的角度、權衡利弊的思維方式是剔除了意識情緒後，留下的純粹智識。
韓非的學問好嗎？
自然是好的。
他是這個時代法家思想的集大成者。
即便此刻還在蓄勢，其著作如《孤憤》、《五蠹》、《說難》等，已見鋒芒崢嶸，直指世道人心與權力癥結。
太淵曾在他府中翻閱那些竹簡，其思想之銳利、剖析之深刻，確非常人可及。
然而，如果論具體法條之周密、體系之嚴謹，與後世歷經千錘百煉的成熟法典相比，韓非之法仍顯古樸粗糙。
可太淵所看重的，並非那些具體的“答案”，而是韓非得出這些答案的思考過程。
那套獨特的、屬於韓非的思維模型。
這種提煉他人思維模型的能力，對太淵而言亦是初窺門徑，陽神初成那會兒他都還做不到。
掌中這枚瑩白光點，雖然提取復刻了韓非目前階段的思維模型。
但太淵也知道，它至多隻能模仿出韓非本人五六成的思維效果，甚至更少。
人的智慧如活水，時刻都在流動、成長、蛻變，眼前的韓非，遠非其終點。
“先試試看，可不可行…”
太淵心念微動，掌中那點瑩白光點進入靈鏡，融於【太湖之光】的推演中樞。
瑩白光點融入的剎那，太淵心神微微一震。
他清晰地感知到，【太湖之光】那龐大而複雜的推演、解析、模擬能力，運轉得似乎更“順滑”了一絲，效率有了部分提升。
“果然可行”
太淵眼中掠過一絲欣喜。
在他的理解中，原本的【太湖之光】如同超算的硬體與作業系統，由他自己的陽神念頭主導執行，有一套基本邏輯演算法。
而韓非的思維模型融入，則像是加入了個特殊演算法模組，優化了部分演算法。
“這還僅僅是一個韓非”
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