老者撫須，臉上露出玩味的笑容，悠悠念道：
“夫名，實謂也。其名正則唯乎其彼此焉。”
“知此之非此也，知此之不在此也，則不謂也，知彼之非彼也，知彼之不在彼也，則不謂也。”
“故而，論事必先審其名實，循名責實，或責實循名，不可偏廢也。”
這一串“彼此”、“名實”繞下來，弄玉只覺得有些暈頭轉向的。
什麼這個不是這個，那個不在那個……她求助的看向太淵。
那少女見弄玉的樣子，嘻嘻的笑著，像在看樂子。
太淵笑著開口解圍：“先生，別欺負我這學生嘛。”
他轉向弄玉，道，“我好像還沒跟你講過名家的事吧。”
弄玉點點頭。
“名家之學，源自禮官。”
太淵開始講解。
“昔日孔子強調“必也正名乎”，重視名分與實際的相符。”
“而名家則更進一步，專門探究“名”與“實”之間的關係，辨析其中的邏輯和規律。”
“比如，給我們拉車的是馬，這就是“實”。反過來，我給這馬取個名字，叫“黃牛”，這就是“名”。”
“我問你，“黃牛是馬”這句話，對嗎？”
弄玉愣住了，然後搖搖頭。
太淵笑著道：“但在名家眼裡，黃牛是馬，這句話並沒有錯。”
弄玉傻眼。
這不是睜著眼說瞎話麼。
太淵看著她的表情，笑道：“所以說，名家就是在名與實的基礎上，去研究思維的規律和形式，只不過後來人放棄了“實”，只是一味地在“名”上做功夫，追求詭辯的勝負與機巧，這就落了下乘，已經不值一提了。”
說到最後一句時，太淵的目光似有意似無意地，掃過一旁的老者。
“不值一提？！”
那少女一直豎著耳朵在聽，聽到太淵最後這句評價，頓時像被踩了尾巴的貓，氣鼓鼓地跳了出來。
叉著腰，仰頭瞪著太淵，滿是不服。
“好大的口氣！你敢跟我辯合嗎？”
太淵看著眼前的少女，不由失笑，輕輕搖了搖頭。
他不想欺負小姑娘。
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