《挾天子》第88章 通關(1)

第88章 通關

端午過後，便是科舉考試。

因朝廷在頒佈詔令時已經明確告知各州郡學子，此次科舉考試是為了給西域都護府選拔官吏。不少寒門學子雖然也想報效朝廷，但不想被朝廷千里迢迢發配西域，就沒參加這次科舉考試。

截止到端午節後，各州郡趕來考試的學子只有一千人不到。此事亦在殷恕懷的意料之中。

早在朝廷傳詔天下各郡，張榜公佈科舉考試時，殷恕懷便給涼州太守下了詔令，命令涼州太守配合朝廷欽差在涼州本地舉辦科舉考試。考試目的是要篩選出生活在涼州當地，且熟悉西域風土人情和局勢的有志學子擔任縣令等地方長吏，幫助朝廷治理地方。

涼州太守得了陛下詔令，半點不敢耽擱，當即在欽差的指引下舉辦了一場面向涼州學子的科舉考試。考題是陛下親自撰寫的，在考試當天利用飛花傳書直接傳送到欽差和涼州太守的懷裡，一點洩題的可能性都沒有。

不提涼州太守和那位欽差被突然出現在懷中的飛花傳書嚇成啥樣。只說科舉考試之後，朝廷一共選拔出五百名士子（京城選出三百人涼州選出二百人）入朝為官。經過為期一個月的“突擊上崗培訓”後，按照考試和培訓排名，全部任命到西域各州郡為地方長吏。

數百名寒門學子搖身一變，成了朝廷派遣到西域都護府的基層官員。此去山高水長，也不知他們是會建功立業，還是埋骨他鄉。

臨走的那一天，殷天子親自設宴為這些年輕又充滿了熱血的官員們送行。他知道這些官員們上任以後，迎接他們的將會是西域覆雜的形勢和迥別於中原的風土人情。這些官員剛過去時，或許會水土不服，或許會勵精圖治，也或許很快就會被當地豪強拉攏……但不論如何，此時此刻的他們仍舊是殷恕懷最寄予厚望的一批人。

“爾等此去西域，是為了維護我殷朝的長治久安。你們不是孤軍奮戰，你們的身後是朝廷……”殷恕懷語重心長，諄諄善誘：“爾等不用擔心深入西域以後朝廷鞭長莫及。從薊縣通往西域的官道已經修到了涼州，很快就能延伸到西域。朝廷派了兩萬騎兵駐紮涼州。海上的路線也打通了。這意味著一旦西域發生變動，朝廷大軍能在朝夕之間，從涼州深入西域。薊縣的後援部隊和後勤也能在一個月內，透過海路直抵西域。”

自從殷恕懷把水泥的配方扔給尚方以後，朝廷就開始大面積地修繕從京都到天下各州郡的官道。陸上絲綢之路被申屠煬率領燕雲鐵騎大通，海上的絲綢之路也重新恢覆運轉。各地交通樞紐被四通八達的官道連通著，已被激發出最大的作用。

隨著各地交通往來越發便利，商賈往來也越發頻繁，殷恕懷打著保護商隊安全的旗號，讓南北二軍和燕國軍隊分別成立了商賈護衛隊，護送商隊往來。一方面是想讓軍隊透過護送商隊往來賺些軍費外快，另一方面，也是利用軍隊頻繁調換走動，一路掃除匪患、監視地方諸侯豪強。

隨著京都通往各州郡的官道像蜘蛛網一樣發達，中央朝廷與地方州郡的聯絡越來越緊密，也意味著皇權的威懾力和輻射力越來越大。原本還有些蠢蠢欲動的地方諸侯豪強看清了局勢，最近一段時間已經老實不少。

此次朝廷派遣科舉官員去西域治理地方，殷恕懷藉著誓師為官員們鼓氣，又何嘗不是敲山震虎，進一步實現中央集權。

年輕的官員們聽得熱血沸騰。他們皆是寒門出身，此去西域，就是為了建功立業。卻也擔憂自己人單勢孤，赴任以後難以展開工作。如今聽了陛下這一番話，眾人只覺得精神一振，腰桿子都直了。

是啊！他們可是朝廷派去西域都護府的官員，身後有陛下和殷朝百萬大軍撐腰，為何要怕地方豪強？他們如今可不是深入敵營，而是站在殷朝的土地上，治理殷朝的郡縣！

陛下希望他們此去西域能夠治理一方，能夠教化西域的百姓，還要廣開商路，讓西域成為中原和江南各州郡的商品輸送地……這些宏偉目標都不是一朝一夕能夠完成的。他們已經做好了奉獻一生的準備。

殷恕懷確實想要開啟西域的商路，但他謹記唐朝的教訓，只允許西域學習漢朝的經史子集和儒家文化，決不允許殷朝的鐵器和先進技術流向西域。他知道商人重利，也知道資本的尿性。一旦利潤超過百分之五十，他們就敢鋌而走險；倘若利潤超過百分之三百，更是敢冒著殺頭的風險犯下一切罪行。

為了警醒世人，殷恕懷特命百官制定了關於走私的律法——若有世家豪族和商賈富戶膽敢將殷朝的鐵器和先進技術偷傳到西域，朝廷一定追究到底，嚴重者抄家滅族。

詔令一下，原本還有些蠢蠢欲動的世家豪族登時偃旗息鼓。好在除了違禁的鐵器和先進技術，西域各州郡的商賈本來就對中原的絲綢瓷器茶葉等奢侈品更加感興趣。他們倒也犯不著冒著株連九族的風險，將殷朝的鐵器和先進技術偷偷賣出去。

殷恕懷甚至還在西域都護府推行了告緡令和銅匭制度。鼓勵當地百姓揭發為富不仁、私自販賣和藏匿兵器的商賈豪強。一旦朝廷印證了被告者的罪行，揭發者可以得到被告的一半財產作為獎勵（這裡的被告指的是買賣雙方）。還在西域各地設立了銅匭，號召百姓匿名檢舉與當地豪強同流合汙的官員。一旦證實官員罪行，匿名檢舉者同樣可以得到豐厚的獎勵。有才學者透過考試，甚至可以頂替犯罪官員的職位。

這還是殷恕懷第一次在洛陽舉行科舉考試時，當時參加考試的公孫衍等人在策論中提出的建議。如今公孫衍等人早已位列九卿，這些過於激進的建議卻沒能在中原施行——此次治理西域，倒是可以在西域試行一二。

這兩項制度一經推出，整個西域都護府包括涼州的官場風氣都為之一清。民間商賈也戰戰兢兢，生怕觸了陛下眉頭。

好在除了嚴格管控鐵器和某些先進技術之外，聖上對西域的百姓還是一視同仁的。他鼓勵教化，在西域各州郡都建立了鄉學社學，免費教導當地八歲以上、十五歲以下的孩童學習殷朝的文化，還在西域都護府推行科舉制度，允許熟讀經史子集的當地學子參加科考，一旦透過縣試府試院試鄉試會試，還可以到京城參加殿試……透過殿試便可入朝為官。

總之，就是非常明確地給了當地百姓一個上升的渠道。

除此之外，殷恕懷還命當地官府教導百姓種植糧食和各種經濟作物諸如棉花胡椒等等，在當地建立工坊，為百姓提供耕地和工作，不允許豪強富戶欺壓百姓，也不允許豪強蓄奴……

殷恕懷的本意自然是維護當地的穩定和安寧。只有一個和平穩定的經商環境，才會創造出更大的利潤，也能提升當地百姓的生活指數。