起義這倆字聽著很褒義。
但據趙純藝查資料得知，李自成早期也是很殘暴的，遇到宋獻策牛金星和李巖等有文化的人投靠後才有改觀。
張獻忠更別提，自始至終都很殘暴。
除卻這倆赫赫有名的起義軍首領，其它小股起義軍同樣嗜殺。
到了明年，北方更旱，各處盜匪層出不窮。
等到了後年，也就是崇禎十三年，據說河南域內十里一營寨，土匪多到內卷，他們之間還互相攻伐，山東稍強些但也有限。官府中人都得夾著尾巴討好他們，不然就是抄家滅門，何其猖狂？
趙誠明沒有幾年的時間去訓練傳統弓兵和槍兵以及火銃兵。
他必須邪修！
他根據現代的競技體育訓練，提出了可量化的訓練方式。
不是拋棄傳統技法，只是可量化。可複製。高效化的訓練方式，並且要統一標準。
這樣可以摒棄傳統訓練依賴經驗。週期模糊的問題。
系統化是核心。
然後讓士卒每天能看的到進步。
張忠文說的發力鏈問題，腰腹-手臂-槍桿，完全可以設定一個進階的階梯目標，發力鏈是否流暢變得視覺化。
然後經過考核，看看是否達標。
扎槍精度訓練也是如此，設定固定靶以後，每分鐘扎多少次，扎中了幾環，可以評分，評分高的有獎金，並伴有榮譽。
步法訓練中，除傳統的弓步。馬步。滑步用計時方式考核，另設場景化步法，譬如設定障礙物，模擬戰場複雜程度。
這樣可以訓練持槍繞過障礙後快速扎靶的能力，以強化步法和技法的協同。
另外是對扎環節，傳統對扎，哪怕是戚繼光的訓練方法也是沒有分級的，並且容易受傷。
完全可以進行漸進式的分級對抗，分初。中。高三級。
一般傳統學問，具有經驗性的都比較深奧難懂。
趙誠明準備找能說會寫的，將戚繼光強調的例如「中平槍為槍中王，高不攔，低不拿」這種經驗拆解重造，第一解釋力學原理，第二說人話通俗易懂不設門檻。
張忠文聽後都傻了。
我焯！
還能這樣？
戚繼光已經是此中佼佼者，著書立作從不故弄玄虛，都是乾貨。連清末曾國藩等練兵也要看戚繼光的書照著練，可見其影響之深遠，應用之廣泛。
趙誠明則打算更進一步。
速成，必須速成！
。至備崇推人此對弟弟得不怪——明誠趙著看的議思可不文忠張
。怕可得覺都想想，將強兵批一出練間時月個數，法練的明誠趙著依果如
？兵雄萬十出練能是不豈，子銀的夠足有要只
。騰沸熱的說文忠張，功武論討人三
。多的好果效他服說要想純單明誠趙前之比
。題話同共是鍵關
！服折見遠和識學的人被會然定長兄！樣這是就，對：頭點連連的看武忠張
。題問用費兵練文忠張問又明誠趙即旋
