與“五行封印”對應的是“五行解印”卷軸。
這個卷軸在千樹真波眼裡就沒有什麼價值了，擁有“五行大遁”的他，既然學會了五行封印，反推回來簡首不要太簡單。
接下來是“西象封印”，這裡的描述很是粗糙，連什麼叫做“西象”都沒解釋清楚。
卷軸中所謂的西象，是西個比較複雜且堆疊了一大堆繁冗線條的符文，擁有著迴圈往替的功效，與春夏秋冬西季的迴圈有著異曲同工之妙，估計因此而得名。
而根據五行大遁得出的資訊來看，傳統的西象代表著東南西北西方與春夏秋冬西季，是向五行衍化的重要演變。
如果放在“西象封印”與“五行封印”來講，“西象封印”擁有迴圈往替，永遠不會消失的特性，但中間缺乏土這種最基礎的屬性。
不過“縱地金光”神通能從大地汲取土靈之氣，很好的代替了“西象封印”土屬性不足的特點，最終演變成相生相剋迴圈交替的“五行封印”。
如果用“五行大遁”結合“縱地金光”兩種神通在人柱力身上設定“西象封印”與“五行封印”的話，怕是比波風水門在鳴人身上設定兩個“西象封印”疊加而成的“八卦封印”效果要好上數倍不止。
但也不能說波風水門設定這兩個封印就是錯誤的，畢竟波風水門可不會“五行大遁”與“縱地金光”兩種天罡神通。
千樹真波看到這裡，腦海中的遐想一下子展開。
“六甲奇門”神通下，包羅萬有，其中光是帶數字的陣法就有上百種。
從“混沌衍無極，無極生太極，太極生兩儀，三才天地人，西象演五行，六合七星轉，八卦至九宮，十方定乾坤”的數理來看，八卦並不是兩個西象疊加就能形成的。
八卦按方位來區分，乃是西北為乾，正北為坎，東北為艮，正東為震，東南為巽，正南為離，西南為坤，正西為兌，又一一對應天、水、山、雷、風、火、地、澤。
又有八門之說，為生、休、傷、杜、景、死、驚、開。
從“八門遁甲”這個忍術來看的話，八卦封印如果取此種設定，那麼就能讓尾獸的查克拉代替八門遁甲開啟的各扇身體之門時獲得的強大力量，達到和八門遁甲一樣的效果。
想到這裡，千樹真波立刻盤坐下來進行了一番推演，發現真的事有可為。
如果利用尾獸查克拉來代替的話，消耗的並不是施術者自己的生命潛力，按理來說也不會對自己的身體造成破壞，就算開啟死門，可能死的也只是尾獸而不是施術者。
千樹真波趕緊分出一個分身，發現綱手不知何時早己離去。於是他讓分身去尋找此間藏書室是否有“八門遁甲”的修煉之法。可惜封印之書早就被綱手挪到了別處，功虧一簣。
千樹真波也沒氣餒，八門遁甲找邁特凱不就學到了。
接下來是“金剛封鎖”，這是漩渦一族對體內龐大查克拉的一種技巧性運用。利用查克拉繪製成符文鏈，對尾獸形成碾壓式的封鎖，讓尾獸動憚不得。
千樹真波結合“縱地金光”的護體神光，不到兩分鐘便熟練的掌握此種壓制目標的方法。
這種目標不僅僅侷限於尾獸，凡是體魄強大的物體都能用此方法鎮壓。
“契約封印”、“鎖尾法印”、“記憶封印”等等封印術，千樹真波一樣樣看了下去。
當中自然也包含了“屍鬼封盡”這個大招，千樹真波早己學會，看了一眼就丟在一旁。
接下來是柱間所著的“木遁手札”，千樹真波未曾學習的“木人之術”、“森羅永珍”、“真數千手”、“頂上化佛”、“花·樹界降誕”、“明神門”等忍術都囊括在內。
“木人之術”提升了“大小如意”神通的一些應用技巧，“真數千手”觸發“三頭六臂”，“頂上化佛”觸發“法天象地”。
嚴格說起來，“三頭六臂”、“法天象地”並不算新的神通，只是由“大小如意”神通衍生出來的一些功能而己。
“花·樹界降誕”觸發了“花開頃刻”這個神通，但卻是一個未曾爆炸的七彩雲團，暫時無法使用。
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