他放下報告，端起茶杯呷了一口，熱氣氤氳中，眼神顯得深邃。
“趨利避害，是生物本能，追求安逸、逃避痛苦，也是人性的一部分。”
“在和平富足的年代，這種傾向或許無傷大雅，甚至能催生享樂文化。”
“但在我們現在的處境下，文明存亡繫於一線，每一步都如履薄冰，任何內部的不穩定，意志的渙散，責任的逃避，都可能成為壓垮駱駝的最後一根稻草。”
董劍寧點頭：“所以，這次數字生命轉化計劃，也是一次篩選和淨化。”
“可以這麼理解。”朱老緩緩道。
“自願選擇離開現實奮鬥軌道的人，無論其理由多麼值得同情。”
“客觀上，他們對於人類整體應對養殖場挑戰，執行薪火計劃，乃至未來可能的最終對抗而言，都構成了潛在的風險因素。”
“不是指他們會主動背叛或破壞，大多數沒那個膽量和能力。”
“而是他們的存在本身，他們的消極情緒、絕望心態、逃避傾向，會像病毒一樣，在高壓環境下悄然傳播，侵蝕周圍人的鬥志，消耗寶貴的安撫與管理資源。”
他調出了一份社會學模型預測圖，展示了在持續極端壓力下，不同心理韌性群體之間的相互影響曲線。
“一個充滿堅定抗爭者的群體，能彼此激勵，形成堅韌的集體意志。”
“而一旦混入超過一定比例的消極逃避者，整個群體的抗壓閾值就會顯著下降，崩潰風險呈指數上升。”
“我們之前面臨的整合難題，內部猜忌鏈風險，根源也在於此，並非所有人都有同樣的決心和覺悟。”
“所以，提供這條退路，讓那些承受不住壓力，不願意或沒有能力繼續參與這場殘酷生存競賽的人，有一個相對“體面”的離開方式......”董劍寧若有所思。
“對，這是陽謀。”朱老肯定道，“我們給了選擇，也明確了代價。”
“放棄現實身份，進入受監管的虛擬世界，與人類文明的主航道告別。”
“這是自願的社會性死亡。”
“留下的，將是經過一層自我篩選的，平均意志更為堅定，目標更為一致的群體。”
“對於接下來的整合行動、資源調配、戰略執行，都大有裨益。”
他頓了頓，補充道：“當然，那些轉化後留下的身體，我們會妥善進行人工冬眠儲存。”
“這不僅僅是出於基本的人道考慮，也是一份戰略儲備。”
“萬一未來，我是說萬一，人類遭遇重大挫折，人口銳減，這些冬眠體可以幫我們把“血條”撐長一些。”
“如果遙遠的未來，我們贏了，找到了解決虛擬沉溺弊端的方法，也可能考慮讓他們“醒來”或者首接銷燬。”
“不過，那都是後話了，優先順序極低。”
董劍寧明白了其中的深意。
這既是對離去者最後的仁慈，也是一份冰冷的現實考量。
即便離開，他們的肉身依舊作為文明的潛在“血條”被儲存下來，物盡其用。
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