毫無作為。
甚至乙骨憂太繼承五條家家主之位後，還讓五條家權利更上一層。
御三家權力達到巔峰。
老橘子還是老橘子，年輕人的青春依舊被剝奪，咒靈依舊存在，弱者依舊被虐待，制度依舊腐朽。
制度改革這種事情，就是需要死人啊。
唐朝制度的僵化讓底層無出路，黃巢起義屠殺世家，殺人殺盡了之後，大家就有出路了。
朱元璋進行制度改革，哪一次不是鐵血手腕、血流成河？
你要改革制度，就先把擋路的人全殺完，讓所有人都服從你。
制度的鞏固，制度的延續，那是完成制度改革之後的事情。
秩序的前身是更徹底的殺戮，不是什麼溫和推舉，不是什麼薪火相傳的漂亮話。
五條悟想用培養學生的辦法從內部改變咒術界，這條路太慢了，慢到他可能根本看不到結果。
事實上在原劇情裡他確實沒有看到。他死在了這條路走到一半的時候，而他死後，這條路就斷了。
言祀此刻存了逗貓的心思。
他打算隨便整點歪理出來。
更重要的是他想看看五條悟被歪理灌進去之後會露出什麼表情。
言祀彎著眼睛，表情比剛才罵人時更柔和了些。
走廊裡安安靜靜，只有遠處會議室裡殘穢尚未散盡的微弱嗡鳴和窗外偶爾掠過的風聲。
言祀看著五條悟，聲音輕輕的，帶著一種認真的口吻：“我認為人與人之間相互理解是做不到的，理想與和平太過虛幻。”
“人只要活著，只要存在，就會產生痛苦和矛盾。”
“貓貓。”言祀笑著看著他，嘴角還掛著沒擦乾淨的血，那張極漂亮的臉上帶著一種奇異的光彩，“你現在和那個被釘在十字架上的那人差不多。”
“耶穌作為無罪的羔羊替全人類揹負罪孽，透過流血犧牲滿足律法的要求，從而讓信他的人罪得赦免，這被視為神主動的救贖計劃。”
“你把自己釘在神的位置，你想拯救一切，揹負罪惡。”
“但是耶穌為世人贖罪後，世人是怎麼樣的？”
他往前湊了一點，鼻尖幾乎貼上五條悟的鼻尖，微涼的觸感從兩人皮膚相觸的地方傳過來。
他能感覺到五條悟沒有開無下限。
這貓在他面前居然沒有開那層屏障。
十五歲的五條悟不開他理解。
二十八歲的五條悟不開，他不理解，畢竟兩人只見了幾面。
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