貴州水西安氏當代族長安隴富書房。
“大哥！我們真的要遵從南京朱允炆？”這是安隴富的弟弟安隴貴。
只聽另外一人先是嘆息一聲：
“哎！我們安氏紮根水西己經數百年了，
經過這數百年發展，我們水西安氏可以說是整個雲貴川地區最大的土司之一！
目前要再想發展己經陷入瓶頸。
況且王首那個東西又在西南推行什麼攤丁入畝政策，這等於是瓦解我西南各大土司的根基。
如今大明內部生亂，說不定對我安氏來說是一個機會！
但是那朱允炆未免也太小看我了，以為只憑借一封小小的書信就能讓我安隴富為他驅使？”
沒錯，這正是水西安氏的當代族長安隴富。
同時也是朝廷任命的水西宣慰司。
不同於其他行省的流官制度，雲貴川採用的是土司制度。
很多人不知道這個土司制度，土司制度前身是羈縻制度。
先秦至魏晉，羈縻制度萌芽。
西南多山地，中原王朝征服蠻荒山地，不首接派遣流官治理。
只要當地部落稱臣納貢，朝廷就承認各大部落的統治權，內部事務自主。
隋唐時期正式創立羈縻制度，設立府州縣。
這些府州縣長官全部任用本地部落首領，世襲任職。
部落內部習俗律法朝廷一律不干涉，各部落首領僅定期納貢即可，底下賦稅朝廷分文不取。
但是戰時需要各部落出兵助戰。
到了宋朝延續羈縻制度，但是沒有統一規範。
土司制度在元朝正式誕生，在羈縻制度基礎上改良，“土司”正式登上歷史舞臺。
元朝根據各大部落的實力廣泛授予各大部落首領宣威使，宣撫使，安府使，土知府，土知州。
嚴格劃分品級，納入全國官僚體系。
確立世襲規則，需得朝廷承認，下發正式任命公文。
同時明確劃定各部落領土，各部落納貢稱臣，提供士兵。
明承元制，但是比元朝更加成熟。
分為土官和土司。
。合融系流和，縣知土，州知土，府知土為分，壤接地漢和，地腹貴雲於居土
。司長和司安，司府宣，司威宣為分，度制縻羈疆邊用沿司土
。過為不都帝皇土的區轄治自是們他說，大更權可許治自，疆邊居位
。役徭派攤，稅賦取收主自，理管行自眾民，地領管掌代世族家司土
