《北美新神》第147章 喬治伯格(2)

作者:趕緊吃·2個月前

其實同樣也和溫莎王國的那位喬治三世聯絡緊密,它最初是傳播溫莎國教的學院,歷史甚至比喬治伯格本身還要更早一丟丟——喬治與安娜學院的學院樓,曾經被臨時徵用為當年維吉尼亞總督的辦公室。

它如今之所以還能坐穩「頂級名校」的位置,則是因為有不少類似「美利加總統」這樣的大人物,都是從這裡畢業的,和新大陸有了新的香火情,才得以繼續延續。

這個時候距離韋恩要報到的時間還有三四個月,

韋恩並不急著往學校趕,到了喬治伯格找了家旅館住下之後,第一件事情就是去找房子。

……

在美利加聯邦,要真正成為某個地方的「正式居民」,

是一件既很容易。又很困難的事情。

說它「容易」,是因為美利加聯邦並不禁止自由民們的遷徙,自由民們如果到了一個新地方,只要購買。建設,又或者租住房屋,拿到相應的材料,就有資格登記為當地的居民,參與各種投票了。

美利加並沒有所謂的戶籍制度,此時唯一能證明「自己是自己」的有效證件,其實就只有護照,以及所謂的「出生紙」——當地政府或者教會給予的出生證明。

像韋恩還好,當年出生在勘克斯城的教會醫院裡,好歹還有張簡陋但正式的出生證明,

但是更「野生」一點的,比如說在目前都還沒有正式建州的勘克斯小鎮里長大的其他年輕人,這輩子都沒離開過小鎮,肯定沒有辦理過聯邦護照,出生也沒有正規的證明,

你要是讓他證明自己是美利加聯邦的自由民,他都拿不出任何紙質材料來。

好在絕大多數人其實都並不需要證明這種事情,

先看看膚色和長相特徵,再看看有沒有在通緝令上,只要不能合法懷疑你是非法移民或者罪犯,那你就不是。

至於遇到想隱瞞身份的罪犯或者嫌疑人怎麼辦?——關起來,詢問履歷,然後去當地或者聯絡當地的政府。教會。或者「管理者們」確認。只要涉及說謊和造假,那罪名很可能就會被法庭推定為真。

說它「困難」,則是因為想要真正融入當地,

其實還是有不少隱形門檻的。

如果是想要融入當地的某些圈子,除了慢慢打交道。逐漸熟悉之外,最好就是能有當地人的引薦——你能和什麼圈子裡的人來往,你才算是什麼樣的人。

如果在當地一個人都不認識,那就需要有相應的「入場券」。

比如說韋恩要到學校裡去報到,那就需要帶著學校的錄取通知,

要是直接拿出一大片土地的所有權證明,當地的「上流社會圈子」或許都能很快接納他。那玩意是寫著最初的購買者姓名的,不過韋恩沒帶。

但不是所有的事情都有紙質材料,所以最方便的,其實還是「熟人介紹熟人」,

比如說我認識你,你認識他,那你幫我寫封信,我就可以上門去找別人了。

因此「推薦信」這種東西,才會在美利加聯邦紮根得這麼深。

韋恩此時的手頭上,

有本教區主教簽署的特許令和主教座堂給的登記,能證明自己不是「異教徒」,

有喬治與安娜學院的錄取通知,能證明自己是個家世良好的「文明人」,

有鎮長寫給學院教授和當地一名議員的推薦信,能證明自己的「履歷屬實」,而且有本地的人脈,

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