第163章 守夜
按照伊妮莎的科普，
聖靈真正降臨又或者直接降下影響的「神蹟」，其實從中世紀到現在，真正被各大教會正式承認的次數也就寥寥幾次。
民間流傳的各種「故事」就稍微多一些，但是估計也不過百。
而且如果大致分析的話，那就是越往「聖歷」的早期翻，涉及到聖靈的事蹟就越密集，之後頻率就似乎迅速降低，然後始終維持在低位，至少到了最近的這幾百年，就只有少許事後無法證偽的新故事出現。
不過相比於其他教派或者隱匿組織中，關於各類邪神或者所謂「上位存在」的召喚儀式，
聖靈不可捉摸的地方在於，它的「降臨」具有更大的不可預測性。
比如說，神聖教廷在中世紀時期曾經有位的教皇，因為政治上的天真，最後鬧到有國王親自率領著大軍一路打到「聖城」城外，號稱將要一把火焚盡整個神聖教廷，
按理來說這應該算是動搖根基的所謂「危急存亡之刻」了，但那位教皇連續多天耗費各種素材。使用各種聖物舉行儀式，都沒能讓聖靈降下一丁點啟示。
又比如說，在一個關於「神蹟」的記載中，有一位之前只能算是「淺信徒」的農婦，在邪教徒們企圖獻祭整個村莊的無辜平民時，只是向聖靈進行了簡單的祈求，據說聖靈就真的降臨了。
——祂的「降臨」，可能連儀式都不需要。
儘管當時具體的情況，至今已經流傳出了至少十幾個不同的版本，
不過按照獵人協會里的記錄，當年一個自稱「迴歸之息」。主張透過「自我犧牲」來肥沃「自然」的小型邪教組織，似乎確實因此遭到了重創，隨後很快就被徹底打壓覆滅了。
「所以脫胎於神聖教廷。信仰『聖靈』的這幾個教會，它們之所以能發展壯大到如今這個程度，除了它們本身的神職人員和非凡者眾多，並積攢了多年的財富以及世俗影響力之外，還因為他們真的有可能召喚出『聖靈』？」韋恩試著總結。
那豈不是相當於每個信仰聖靈的信徒們都自帶一張獎券？
雖然有可能絕大多數信徒刮一輩子都是「謝謝惠顧」，但要是敵人在下手的時候突然發現目標中獎了，那就是一腳踢到核彈上了……
「確實如此。」
伊妮莎點頭，「不過從歷史上看，聖靈的信徒們在歷次『聖戰』中的傷亡其實並不少，甚至在和『墮落者』以及邪教徒們的鬥爭中，小規模成建制覆滅的情況也不算罕見。除了偶有『放逐邪神』或者『驅散詛咒』之類的故事流傳以外，聖靈降臨的神蹟其實相當罕見。
「當然了，按照《聖典》裡的說法，這叫做『所有的困苦都有用意』，都是聖靈對信徒們的考驗。」
然後伊妮莎稍微斟酌了一下：
「其實在獵人協會里流傳著一種說法，說聖靈或許對『人和人』之間的鬥爭其實並不在意，無論雙方信仰與否。
「事實上獵人協會的歷史也不算短了，規模也曾經一度膨脹，與神聖教廷和神聖教會都有過相互敵對的時候，但是直到現在，都還從未有獵人見證或者遭遇聖靈的記錄。
「有人懷疑，這可能和獵人協會從來都只把『秩序之神』當做是一種類似精神象徵的圖騰有關。獵人們依靠的，始終都是他們自己，以及他們手裡的武器和工具。而在關於聖靈降臨的大部分故事中，則似乎都有其它『上位存在』被召喚出來的因素存在。」
唔……
這種說法也沒辦法證偽啊……
總不能拿著槍跑到教堂裡大開殺戒，然後說「我就是想試試看聖靈會不會解救信徒而已」吧？
聖靈會不會降臨不好說，但是教會和執法機構的鐵拳估計是肯定會降臨的。
而且「所有的困苦都有用意」，
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