《水元成神,終為天地山川主》第55章 三位一體,神宮基石(1)

作者:又加一更·2個月前

第55章 三位一體,神宮基石

墓庫有天干。地支之分。

而【戌火墓庫】乃地支中的辰。戌。醜。未遇五行所化,蘊含著『五行歸宿之地,萬事萬物所終之際』的道理。

有墳墓。倉庫之意。

而【戌火墓庫】乃火庫,火乃金日元之官,故此【戌火墓庫】可藏放官制大錢。芙蓉膏火。瓦窯。火器。兵刃等『干戈生火』之物。

陳順安頓時恍然。

原來南海十二行,是透過這熔鍊【戌火墓庫】的青罡洋火,承裝芙蓉膏火,避開海關檢查,一路北上的?

此刻,

陳順安面前的【戌火墓庫】,並無霞光色彩,也無質量形狀。

它就靜靜地懸浮於此,似乎亙古不滅,與天地同存。

遵循本心的呼喚,陳順安伸出手,指尖迸發青光,輕輕碰觸到這道【戌火墓庫】上。

呼嗤!

隨著【戌火墓庫】融入陳順安體內,他宛若生而知之,有磅礴的知識和奧秘,流淌過陳順安腦海。

「夫仙者,逐日月採玄機,以凡蛻之軀。四柱八神之命格,或服餌水食。或煉內外金丹。或占驗積善。或蛻形採氣,乃假借外物去假還真之法。

夫神聖者,有後天所封,有先天所化。後天神聖草胎泥胚,以香火塑造金身;

先天神聖乃應運而生,見雨水漲落而曉節氣輪轉,摘瓜熟蒂落而曉四時更迭,觀晝夜黎明漲落而知五行。生死。風火山林。不朽等本質。

以天地自然本質洗煉自身……最終以身化本質,神軀摘天心,謂之證道。」

這一刻,陳順安似乎明白了什麼。

他乃【溟涬上淵水元大帝】,雖然來歷不知,但既然乃一品神符之上的存在,肯定也是先天神聖。

也就是先有水元大帝,才有【太一玄冥】這些一到九品的水元神祇,再有香火。

故陳順安不受願念。香火之荼毒,不受那些福祉者每日叨叨雜念裹挾。

而作為先天神聖的他,可以透過抽取各種『本質』,來洗煉自身,完整權柄。構築神宮。

而現在由於他權柄過於微弱的緣故,只能抽取已經『凝聚本質』的仙緣,還做不到憑空洞悉天地本質的地步。

而這青罡洋火,或許祭煉了各種仙人禁制。雜七雜八一大堆。

但拋開外相談本質,還是凝聚了一絲極為稀薄的【戌火墓庫】。

轟隆隆!!

隨著【戌火墓庫】融入陳順安體內。

陳順安眼前的這方古怪天地,發生了天翻地覆的改變。

。歇停漸漸雨黑的泣悲

。落垂空天從,金的的念雜和慮憂部全下放會便看一,塵無輕道一

。去而散擴周四朝,漪漣起泛地

。來起石青磚玉滿鋪,機生得變也,壤土的黑焦。裂皸還本,散擴金著隨

。見可約,宮神的妝玉寶,頂瓦璃琉,棟畫樑雕座一,後最了到

。仄湊些有得顯,餘有畝一僅地佔,大不宮神

。影虛像神的似相分幾有廓五的安順陳跟,朧朦幻虛尊一有只也,上之座寶的中正宮神

!帝大元水供火香以,宮神誥寶

!了』窩『的己自有也於終,神頭草這安順陳

。質本的』庫墓火戌『備只前目宮神這於由,顯明很是只

。實真不並,的飄飄輕些有得顯以所

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。