《水元成神,終為天地山川主》第314章 紫金葫蘆,佛道化身(1)

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第314章 紫金葫蘆,佛道化身

【採】境界便足足有兩門法術。

一門便是這【五色化生神光】。

所謂五色乃虛指,並不是指五行五合,而是泛指各種色彩。諸般靈。

《金丹寶鑑》這門煉炁術乃伏攝諸靈,以全自身真。

而【五色化生神光】這門法術,便可利用各種靈,在尾闖下關開闢出靈窟。

尾闖關,本就是天人合發之機,子母分胎之路。

道家認為此穴系人生死岸頭,仙家稱為生死窟,所以可在此處開闢萬千靈窟,以養靈為己用。

不同靈炁間的搭配,便蘊含先天后天相生相剋之妙。

若是水火相接,免不了生出雷霆風雷般的變化,可剛可柔,可焚可養,來一樁極強的殺伐法術。

當然,【五色化生神光】畢竟只是中乘法術,【採】境界中,頂多只能在尾闖下關開闢九口靈窟,養九道靈為己用。

暗合九宮八卦之變。

唯有到了【玄光】乃至【道基】境界,這一法術便可蛻變為神通。

論極限,甚至可開闢一元之數的神窟。

那真是一法出,無物不破,無法不服,可蕩天下之機,可收世間之敵。

當然,這一境界陳順安估計,就連那位許遜許真君也並未達到。

而即便如此,陳順安於【採】境界,只能開闢九座靈窟,他也足以憑藉仰仗此法,縱橫【採炁】境界,當得起一身上宗仙家。

此乃【五色化身神光】。

而另外一門法術,便名為【折羽法】。

此法既不能攻伐,也不能附體,更無卜卦掐算。料敵易數之能。

而是一門保命法術。

可以將自己所採煉到的一口等階最高的靈,當做「羽衣」,也即某種替死之物。

一旦遭遇反應不及的致死危機,頃刻間便可褪去這件羽衣,在自己曾預留的假死之地重活。

理論上講,這件羽衣的品階越高,便可替死更強的致命傷害。

甚至【採】修士還可以藉此完成「直面玄光高修,百般挑釁,仍死裡逃生」的成就0

而對於旁人來說,修行此法可能恐怕還要百般苦尋各種高階靈。

但陳順安本就身養一口【北辰飛仙藏景真】,位登六階中品。

論品階。論珍惜,連張虛靈的【右旋金汞】都遠遠不足。

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