可凌越卻從中找到了好幾樣她曾在西王母地宮、百眼窟張家墓葬群搬遷遺蹟、以及青銅門裡看見過的東西。
譬如神話傳說中的蟠桃,配圖卻好似長在枯樹林中的葡萄。
配文比較簡單,大概意思就是:偶然得知一樁與瑤池王母蟠桃有關的趣聞,特此記下。
蟠桃為誤讀誤記,原該為蟠曲,古時候的一種植物,那種樹看起來像蛇身上長滿了蟲子,結出來的果子就叫蟠萄。
後以訛傳訛,蟠萄成了蟠桃,樹也成了桃樹。
這種蟠萄確有延年益壽的功效,但有特殊的食用技巧。
這種果實無論落到哪裡,都會像神話傳說裡落地就消失的人參果一樣消失,留下一個黑斑,不久之後會長出像嬰兒一樣的根和芽。
落在人身上,也會如此。
這種長滿葡萄的枯樹林,凌越曾在西王母地宮深處年代更久遠的石殿石柱上看見。
除此之外,還有記錄得很詳細的黑毛蛇相關圖文。
相傳有古國為蛇災所滅,狗五爺對此心生好奇,特意尋訪,得知了一種長毛的黑蛇。
這種黑蛇除了被馴服圈養的,還有純野生的。
幼年時為黑飛子,成年後為黑毛蛇。黑飛子擅長寄生在人體內,且這種寄生是非常緩慢的,有可能幾十年後,人都老死下葬了,這條蛇才徹底取代了人的大腦和意識。
——此為一部分粽子起屍的原理。
黑毛蛇也可以寄生,但這種寄生的目的不再是取代人的大腦和意識,去對軀體進行操控。
而是單純狩獵的致命行為。
吳家的小滿哥,就是狗五爺專門訓練來對付黑飛子,以及找出被黑飛子寄生之人的,可見除了這些民間傳說似的記錄,他本人也親自見識過。
這些資料並沒有經過系統的歸納整理總結,很多資訊都是揉雜在一起的。
便似前面還在記錄某某地有神婆裝神弄鬼,祭祀河神,再翻頁,又記起了由一起“石頭產子”引發的關於苯教“虹化”的探究和好奇。
在苯教裡,龍和虹與大眾普遍認知裡的解釋不一樣。
虹化就是真實的意思,傳說法師死後會從體內產生這種東西。
虹分為好的虹,和不好的虹。
不好的虹類似於修行失敗產生的東西,和苯教大法師的大圓滿虹化相對。虹化可以是神,也可能變成某種伴神,也就是唐卡里看到的那些奇奇怪怪的東西。
修行失敗的大法師,會在死前讓信眾把自己肢解,塞進空心的石頭裡,補上所有窟窿,用擦擦封死。
這封死的石頭裡,就會產生一種害人的大頭嬰兒類似的怪物,謂之石頭產子。
凌越想找時間與空間混沌、龍神、蛇神相關的資料,不過這些資訊她也一一翻看。
等無邪回來,一路找到書房時,凌越才發現外面天色己晚。
“樓下的飯菜都沒動,你沒吃飯嗎?”無邪越過一堆亂七八糟的資料,擠到了凌越身邊。
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